更新时间【jiān】：2025-09-17 03:47:47 来源【lái yuán】：大家找绅士软件蓝奏云合集网【wǎng】 作者：小幸运
一般建【yī bān jiàn】议供在上位【wèi】，就是一【jiù shì yī】开门一【kāi mén yī】眼可以【yǎn kě yǐ】看到的【de】位置【wèi zhì】，即主要位置【wèi zhì】。坐在这个🐏位【wèi】，每一个【měi yī gè】门【mén】，人进来的【de】时候你第一个看到，这个位置【wèi zhì】就是大位【wèi】、就是上【jiù shì shàng】位【wèi】。因为房【yīn wéi fáng】子的【de】建筑方位【zhù fāng wèi】不同，所以【suǒ yǐ】不拘哪个方向【fāng xiàng】，我们供【wǒ men gòng】佛【fó】一定供在上位【wèi】，不要去搞东南【gǎo dōng nán】西北【běi】，这就对了。
如门【mén】南开【kāi】，则观音【zé guān yīn】菩萨像【pú sà xiàng】坐北朝【zuò běi cháo】南；如门【mén】北【běi】开【kāi】，则观音【zé guān yīn】菩萨像【pú sà xiàng】坐南朝北【běi】。不要再【bú yào zài】窗前、卧室、角落、临近厕【lín jìn cè】所、柜子底层等处供奉【gòng fèng】。需要注意的【de】是，观音和佛像也【fó xiàng yě】不要朝向不洁的【de】地方摆放，如不能让观音菩【guān yīn pú】萨对着卫生间【jiān】。 佛【fó】像可以因地制宜地摆放，但最主要的【de】一点是“不能朝北【běi】”，平时做功课，比如念佛【fó】号、打坐等【dǎ zuò děng】等，都不能朝北【běi】。因为北【běi】向地狱，我们没【wǒ men méi】有那么多能量往里填。若住宅【ruò zhù zhái】空间有【kōng jiān yǒu】限，可规划在客厅或书房里，以较高【yǐ jiào gāo】处的【de】空【kōng】间【jiān】或柜子来供奉【gòng fèng】，辅以香【fǔ yǐ xiāng】炉【lú】、鲜花【huā】、净水【shuǐ】一盏即显庄严肃穆【mù】。佛【fó】像上面不可有【bú kě yǒu】任何杂物。供奉后【gòng fèng hòu】，可日【rì】日【rì】烧香【shāo xiāng】，也可仅【yě kě jǐn】在初一、十五上香【xiāng】。
在家里设佛【fó】像前，一定要与家人统一思想，不可有【bú kě yǒu】不信、不敬等言【yán】、行、意，否则，反而造业。
原则上不可在【bú kě zài】凉台上供奉【gòng fèng】，冬冷夏【dōng lěng xià】热，环境不【huán jìng bú】净、不静。
供奉神【gòng fèng shén】灵及圣人的【de】必要性及【yào xìng jí】重要性我【wǒ】想是勿须置【wù xū zhì】疑的【de】，有很多朋友会【péng yǒu huì】拿唯心【xīn】论同唯物论辩论作对【lùn zuò duì】比，我【wǒ】们【men】暂不讲那有没有必要，隔壁美艳人妻攻略的【de】很多重【hěn duō chóng】大工程【dà gōng chéng】项目、由古至【yóu gǔ zhì】今，《尚书【shàng shū】》中【zhōng】就有“太保朝【tài bǎo cháo】至于洛【zhì yú luò】，卜宅。厥即得卜，则营”成年游【chéng nián yóu】戏手游破解版【pò jiě bǎn】大全风【dà quán fēng】水【shuǐ】与神灵神位【líng shén wèi】重要性的【de】记载；刘基遵皇上之意选址【yì xuǎn zhǐ】 的【de】传说记载想必大家都耳熟能详；宋朝李诫 《营造法式【shì】》中也有【zhōng yě yǒu】成年游【chéng nián yóu】戏手游破解版【pò jiě bǎn】大全神【dà quán shén】位【wèi】、选址与风水【shuǐ】的重要【de chóng yào】性；孙中【zhōng】山定都南京也是【jīng yě shì】经过风水【shuǐ】考究后才定下的【xià de】；《世上只有妈妈好》想必大家都看过吧，其中【zhōng】那一段：主人翁【zhǔ rén wēng】童年时病重，已经停止呼吸【zhǐ hū xī】，他母亲很无助【hěn wú zhù】，从家中【zhōng】每起一【měi qǐ yī】步跪下扣一下头【tóu】，一直磕【yī zhí kē】到庙宇门前【mén qián】，磕得头【kē dé tóu】破血流，后来感动了上天，他儿子的【de】病却不治而愈，这当然只是艺【zhī shì yì】术作品【shù zuò pǐn】，但艺术也来源【yě lái yuán】于生活，也说明【yě shuō míng】了当时生活中【zhōng】供奉【gòng fèng】摆设神灵【shè shén líng】的重要【de chóng yào】性。。。
观音菩【guān yīn pú】萨简介【sà jiǎn jiè】
中【zhōng】国民间非常【jiān fēi cháng】崇信观【chóng xìn guān】音菩萨【pú sà】，长达两千多年【qiān duō nián】的【de】历史中【zhōng】，世世代【shì shì dài】代的【de】人们【men】，都把他奉【fèng】为“救苦【jiù kǔ】救难，有求必【yǒu qiú bì】应【yīng】”的万能【de wàn néng】之神。不单是佛教【fó jiāo】，甚至是【shèn zhì shì】道【dào】教，农村香【nóng cūn xiāng】道【dào】，也都供奉【gòng fèng】观音像【yīn xiàng】。观音菩【guān yīn pú】萨如此深入人【shēn rù rén】心【xīn】，所以【suǒ yǐ】，在家学佛之人【fó zhī rén】，一般在【yī bān zài】家供一尊观音像【yīn xiàng】，就是供【jiù shì gòng】养十方三世一切佛菩萨【fó pú sà】了。观音成了信仰佛教【fó jiāo】，供养一【gòng yǎng yī】切佛【fó】的【de】象征和代表。
据《千手千【qiān shǒu qiān】眼观世【yǎn guān shì】音菩萨【pú sà】广大圆满无碍【mǎn wú ài】大悲心【xīn】陀罗尼经》说，观世音【guān shì yīn】菩萨在【pú sà zài】过去无【guò qù wú】量劫，听千光【tīng qiān guāng】王静住如来讲《广大圆满无碍【mǎn wú ài】大悲心【xīn】陀罗尼经》时，为利益一切众【yī qiē zhòng】生，“即发誓言【yán】，若我【wǒ】当来堪能利益安乐一切众【yī qiē zhòng】生者，令我【wǒ】即时身千手千【qiān shǒu qiān】眼具足【jù zú】”，“发誓愿【shì yuàn】已，应【yīng】时身千手干【qiān shǒu gàn】眼悉皆【yǎn xī jiē】具足【jù zú】”。无论众【wú lùn zhòng】生是想渴求财富，还是想消灾免难，千手观音菩【guān yīn pú】萨都能大发慈悲【fā cí bēi】，地址【dì zhǐ】(位置【wèi zhì】,怎么去,怎么走,在哪,在哪里,在哪儿【zài nǎ ér】):上海市蜀【hǎi shì shǔ】山区青阳路459号 电话【diàn huà】: 龙居山【lóng jū shān】庄天龙居-2号楼 地址【dì zhǐ】(位置【wèi zhì】,怎么去,怎么走,在哪,在哪里,在哪儿【zài nǎ ér】):上海市蜀【hǎi shì shǔ】山区青阳路与高刘路交叉口除诸般苦难，广施百【guǎng shī bǎi】般利乐。在佛教【fó jiāo】看来，只要虔诚地信奉【fèng】千手观音菩【guān yīn pú】萨，就有“息灾、增益【zēng yì】、敬爱、降伏”等四大好处。
观音菩【guān yīn pú】萨又称观世音【guān shì yīn】菩萨【pú sà】、观自在菩萨【pú sà】、光世音菩萨等【pú sà děng】，从字面 法国耶稣会传教士【chuán jiāo shì】杜赫德在1735年完成的四卷【de sì juàn】本《中【zhōng】华帝国全志【guó quán zhì】》一书中【zhōng】，也摘引了由法国来华传教士【chuán jiāo shì】赫苍壁【hè cāng bì】翻译的【de】王阳明著作【zhe zuò】，其中就【qí zhōng jiù】包括【bāo kuò】《传习录中【zhōng】》“乐是心【xīn】之本体”，这是较早直接【zǎo zhí jiē】传播阳明心【xīn】学的重要【de chóng yào】文献【wén xiàn】。释就是【shì jiù shì】“观察（世间【jiān】民众的【de】）声音”的【de】菩萨【pú sà】，是四大菩萨之【pú sà zhī】一。他事件【tā shì jiàn】全貌还【quán mào hái】原：貌端庄【mào duān zhuāng】慈祥，经常手【jīng cháng shǒu】持净瓶杨柳，具有无量的【de】智慧【zhì huì】和神通【tōng】，大慈大【dà cí dà】悲，普救人【pǔ jiù rén】间【jiān】疾苦。当人们【men】遇到灾难时，只要念【zhī yào niàn】其名号【qí míng hào】，便前往救度【dù】，所以【suǒ yǐ】称观世音【guān shì yīn】。在佛教【fó jiāo】中【zhōng】，他是西方极乐【fāng jí lè】世界教主阿弥【zhǔ ā mí】陀佛【fó】🔜下的【xià de】上首菩萨【shǒu pú sà】，同大势至菩萨【zhì pú sà】一起，是阿弥陀佛【fó】身边的【de】胁侍菩萨【shì pú sà】，并称【bìng chēng】“西方三圣”。
《法华经·观音普【guān yīn pǔ】门【mén】品》中【zhōng】说，他能化现三十三种身事件全貌还【quán mào hái】原：，根据众生一心【xīn】称名“观世音【guān shì yīn】菩萨【pú sà】”的【de】声音，而寻声救苦【jiù kǔ】，能免除众生各种苦恼【zhǒng kǔ nǎo】和急难【hé jí nán】，能满足【néng mǎn zú】求长寿，求子女，求钱财【qiú qián cái】等等祈【děng děng qí】愿，有求必【yǒu qiú bì】应【yīng】。
住宅风【zhù zhái fēng】水【shuǐ】，观音菩【guān yīn pú】萨的【de】供奉【gòng fèng】我【wǒ】方位【wèi】传说我【wǒ】国春秋时期，楚庄王【chǔ zhuāng wáng】的【de】第三个女儿【gè nǚ ér】妙善，从小吃【chī】斋信佛【fó】，一心【xīn】削发为尼【fā wéi ní】。父王反【fù wáng fǎn】对，并命她【bìng mìng tā】饮剑自刎。谁知那剑自己【jiàn zì jǐ】断为千节【jiē】。父王就【fù wáng jiù】把她闷死，让她的【ràng tā de】灵魂入地狱。地狱阎王却让她复活在浙江省杭州湾外普【wān wài pǔ】陀山附【tuó shān fù】近【jìn】的【de】一个水【shuǐ】池中的莲【zhōng de lián】花【huā】上。从此，她普度【dù】众生，行善天下，人们【men】称她是观音再世。普陀山也就成【yě jiù chéng】为观音【wéi guān yīn】显圣的【de】道【dào】场，成为中【zhōng】国佛教【fó jiāo】四大名山之一。
后来，楚庄王【chǔ zhuāng wáng】得病，垂危之际【jì】，女儿不计父王前恶，竟挖下自己的【zì jǐ de】双眼，砍下手【kǎn xià shǒu】臂，制成药丸，救活父亲。楚庄王【chǔ zhuāng wáng】就命令天下能工巧匠，为她塑造全手全眼。谁知匠【shuí zhī jiàng】人们听【rén men tīng】成了千手千【qiān shǒu qiān】眼，结果就塑成了【sù chéng le】一尊大家现在【jiā xiàn zài】所见【jiàn】到的千手【de qiān shǒu】千眼观【qiān yǎn guān】音像【yīn xiàng】。
住宅风【zhù zhái fēng】水观音【shuǐ guān yīn】佛【fó】像供具表法
佛前面【fó qián miàn】供水【shuǐ】，水在一【shuǐ zài yī】切供养品里面【lǐ miàn】，表法当中【zhōng】是最重要的【de】，供一杯水【shuǐ】。水【shuǐ】最好用透明【yòng tòu míng】的玻璃【de bō lí】杯，为什？让我们【ràng wǒ men】能看得见【jiàn】，这最好，它表法！水【shuǐ】代表什？水【shuǐ】代表我【wǒ】们【men】的【de】心【xīn】，这杯水【shuǐ】清净没有污染，表清净心【xīn】。水【shuǐ】里头【tóu】不起波【bú qǐ bō】浪【làng】，平的【de】，代表平等心【děng xīn】。所以这【suǒ yǐ zhè】杯水【shuǐ】供在那里，让我们【ràng wǒ men】看到了，我【wǒ】们【men】常常想到我自己【wǒ zì jǐ】的心要【de xīn yào】清净、要平等【yào píng děng】，表这个意思【yì sī】。水【shuǐ】可以常供，花【huā】果、灯明也可以常供，教你无论在【wú lùn zài】白天晚上【tiān wǎn shàng】、无论在【wú lùn zài】什时候，看到就引起如来对我【wǒ】们的教【men de jiāo】诲，它在那个地方时时刻【shí shí kè】刻提醒【kè tí xǐng】我【wǒ】，是这个【shì zhè gè】意思【yì sī】。唯独供【wéi dú gòng】饭菜不能久放【néng jiǔ fàng】，因为供饭菜表法的意【fǎ de yì】思少，报恩的【de】意思多【yì sī duō】。我【wǒ】们每天【men měi tiān】吃【chī】三餐饭【cān fàn】，吃【chī】饭的【de】时候没有忘记【yǒu wàng jì】：我【wǒ】要供佛【fó】、要供养法界一切众【yī qiē zhòng】生，佛【fó】门【mén】叫出食【shí】，出食是【chū shí shì】布施一【bù shī yī】切鬼神众，餐餐饭【cān fàn】不忘。但是你要晓得【yào xiǎo dé】，佛菩萨【fó pú sà】都是日【rì】中一食【zhōng yī shí】，所以【suǒ yǐ】早晚决定不能供【bú néng gòng】饭菜，日【rì】中一食【zhōng yī shí】。中【zhōng】午供上，上供完之后就要撤下来；就好像你们【men】上海【hǎi】宝山区高境经验不【jīng yàn bú】限学历不限 巴黎贝【bā lí bèi】甜-面包房【miàn bāo fáng】-招聘收【zhāo pìn shōu】银员 要求【yào qiú】:18-35周岁【zhōu suì】;男女不限 岗位【wèi】职责: 1、 店内产品上架【pǐn shàng jià】、收银、打包等 2、负责门【mén】店的【de】清洁卫生【jié wèi shēng】 3、客上海【hǎi】宝山区高境经验不【jīng yàn bú】限学历不限 巴黎贝【bā lí bèi】甜-面包房【miàn bāo fáng】-招聘收【zhāo pìn shōu】银员 要求【yào qiú】:18-35周岁【zhōu suì】;男女不限 岗位【wèi】职责: 1、 店内产品上架【pǐn shàng jià】、收银、打包等 2、负责门【mén】店的【de】清洁卫生【jié wèi shēng】 3、人吃饭【rén chī fàn】一样，饭吃完【fàn chī wán】，当然饭菜剩下【cài shèng xià】来的都【lái de dōu】要撤走，你总不能老放在客人面前【miàn qián】。随时用完了【wán le】，随时就【suí shí jiù】撤走了【chè zǒu le】。所以【suǒ yǐ】用饭菜供佛【fó】，供养完毕立刻就撤出。撤出之【chè chū zhī】后供众，先供佛【fó】、后供众，这个道【dào】理一定要懂【yào dǒng】。香花【xiāng huā】、水【shuǐ】果是表法的【de】，表法可【biǎo fǎ kě】以常常放在那【fàng zài nà】里。
佛前面【fó qián miàn】燃灯，这是以智慧【zhì huì】、光明供【guāng míng gòng】养大众，帮助大众破迷开【kāi】悟。供香【xiāng】是帮助大众转恶【zhòng zhuǎn è】为善。你看看【nǐ kàn kàn】这一句里头的【lǐ tóu de】意思【yì sī】，「香【xiāng】」表戒定，学佛【fó】的【de】同学都知道【dào】，香赞里【xiāng zàn lǐ】面有戒【miàn yǒu jiè】定真香【dìng zhēn xiāng】，五分法身香【xiāng】。所以我【suǒ yǐ wǒ】们每天【men měi tiān】在佛菩萨【fó pú sà】形像面前【miàn qián】燃香【xiāng】、燃灯，你要懂【nǐ yào dǒng】得它的【de】意思【yì sī】，不是佛菩萨【fó pú sà】要的【de】，「香【xiāng】灯」是提示【shì tí shì】我们自【wǒ men zì】己。我们看【wǒ men kàn】到香【xiāng】的【de】烟【yān】、闻到香【xiāng】的【de】味道【dào】，就要想【jiù yào xiǎng】到戒定；看到佛菩萨【fó pú sà】前面供的【miàn gòng de】灯，就要想【jiù yào xiǎng】到智慧【zhì huì】。戒定慧是三宝【shì sān bǎo】，『具众宝【jù zhòng bǎo】色』。
佛前面【fó qián miàn】供花【huā】、供果【gòng guǒ】，这个很普遍【pǔ biàn】，常常看到有人【dào yǒu rén】带著香花【xiāng huā】水【shuǐ】果到寺院【dào sì yuàn】去供佛【qù gòng fó】、供菩萨【pú sà】。什意思【yì sī】？花代表【huā dài biǎo】的是因【de shì yīn】，果是表果报，花【huā】好，因好，果一定好；果好，因一定好，花【huā】跟果是代表因果的【de】，让你看到，常常想到种善因得善果。你要能想到这一点，光明照【guāng míng zhào】耀，你的心【nǐ de xīn】里面放【lǐ miàn fàng】光！不是供花【huā】给佛菩萨【fó pú sà】看的【de】、给佛菩萨【fó pú sà】欣赏【xīn shǎng】的【de】，佛菩萨【fó pú sà】是泥塑木雕，它怎会欣赏【xīn shǎng】？供果【gòng guǒ】，佛菩萨【fó pú sà】也不会【yě bú huì】吃【chī】，一定要明白这个道【dào】理，这是教【zhè shì jiāo】学，千万不要把意思【yì sī】错会了！有人问，哪些花【nǎ xiē huā】不能供【bú néng gòng】佛菩萨【fó pú sà】？哪些果不能供【bú néng gòng】佛菩萨【fó pú sà】？那这就是迷信【shì mí xìn】。在佛【fó】法里头【tóu】，无论什【wú lùn shí】样的【de】花【huā】都能供【dōu néng gòng】，无论什【wú lùn shí】样的【de】果也能供佛【fó】，为什？表法！看到花【kàn dào huā】就知道【dào】修因，因是什？四摄六度【dù】。花代表【huā dài biǎo】四摄六度【dù】，在《华严经【huá yán jīng】》里面花【lǐ miàn huā】代表十【dài biǎo shí】波罗蜜【bō luó mì】，果代表【guǒ dài biǎo】菩提涅盘。在净宗【zài jìng zōng】里面【lǐ miàn】，果代表【guǒ dài biǎo】往生净土【tǔ】，往生净土【tǔ】就证果，这是供花【huā】、供果【gòng guǒ】。
观世音【guān shì yīn】菩萨【pú sà】十二大愿
观音菩【guān yīn pú】萨的诞【sà de dàn】生日【rì】是农历【shì nóng lì】二月十九日【rì】，成道【dào】日【rì】是农历【shì nóng lì】六月十【liù yuè shí】九日【rì】，出家日【chū jiā rì】是农历【shì nóng lì】九月十九日【rì】。
二月十九是她【jiǔ shì tā】为人的【de】生日【rì】，这天她成了三公主。六月十【liù yuè shí】九是跳【jiǔ shì tiào】火坑的【de】日【rì】子。她的父【tā de fù】亲不让【qīn bú ràng】她学佛【tā xué fó】，命人活活的【de】烧死了她。其实是菩萨【pú sà】的【de】忌日【jì rì】，也是她最苦最【zuì kǔ zuì】伤心【xīn】的【de】一天【yī tiān】。九月十九是她【jiǔ shì tā】成佛的【chéng fó de】日【rì】子，这天她修成了菩萨【pú sà】，坐上了莲台【lián tái】。是一个喜庆的【xǐ qìng de】日【rì】子。
第一：广发弘【guǎng fā hóng】誓愿【shì yuàn】：广发弘【guǎng fā hóng】誓大愿心【xīn】，度尽众【dù jìn zhòng】生消烦恼。
第二：常居南海愿【hǎi yuàn】 ：泛海救【fàn hǎi jiù】迷度【dù】有情【qíng】，善念南海【hǎi】观世音【guān shì yīn】。
第三：寻声救苦【jiù kǔ】愿 ：为人诸【wéi rén zhū】病卧高床，诚念大士得安【shì dé ān】康【kāng】。
第四【dì sì】：能除危【néng chú wēi】险愿【xiǎn yuàn】：千处祈【qiān chù qí】求千处应【yīng】，苦海【hǎi】常作度【dù】人舟【zhōu】。
第五：甘露洒心【xīn】愿：观音慈把甘露洒，烦恼于是化成莲。
第六：常行平【cháng háng píng】等愿【děng yuàn】：弥陀加持常有念，随似观【suí sì guān】音平等心【děng xīn】。
第七【dì qī】：誓灭三涂愿：观音菩【guān yīn pú】萨救苦【jiù kǔ】声，愿度【dù】三涂除诸【tú chú zhū】障。
第🐂：枷锁大众点评【zhòng diǎn píng】网【wǎng】为您找到上【zhǎo dào shàng】海市蜀【hǎi shì shǔ】山区附近【jìn】35家量贩式【shì】KTV商户信【shāng hù xìn】息。点击查【diǎn jī chá】看更多【kàn gèng duō】关于上海市地【hǎi shì dì】区蜀山区附近【jìn】量贩式【shì】KTV商户电话【diàn huà】、地址【dì zhǐ】、价格、评价、排行榜等详情【qíng】。脱【tuō】愿：志心持【zhì xīn chí】念观自【niàn guān zì】在，枷锁苦痛得 近日【jìn rì】，中【zhōng】新社“东西问【dōng xī wèn】”记者赴那慕尔专访戈【zhuān fǎng gē】建，探寻他的【de】中【zhōng】国之旅和中【zhōng】国故事。脱【tuō】。
第九：度尽众【dù jìn zhòng】生愿：有情【qíng】众生誓愿【shēng shì yuàn】度【dù】，旷劫精勤慈悲海【hǎi】。
第十：接引西方愿：虚空【kōng】之中引净【zhōng yǐn jìng】土【tǔ】，至心诚【zhì xīn chéng】念观世【niàn guān shì】音。
第十一：弥陀受【mí tuó shòu】记愿：观音精勤宏愿力，弥陀受【mí tuó shòu】记下世佛【fó】。
第十二：果修十二愿【èr yuàn】：十二大愿弘誓深【shēn】，有情【qíng】共证无上道【dào】
己欲立而利人【ér lì rén】,己欲达而达人【ér dá rén】，己所不【jǐ suǒ bú】欲则勿施于人，放下妄想、执着、分别，心里面【xīn lǐ miàn】获得清净清凉，佛说无【fó shuō wú】我【wǒ】，四大皆空【kōng】。住宅风【zhù zhái fēng】水观音【shuǐ guān yīn】菩萨【pú sà】的【de】方位【wèi】要位【wèi】于家宅主要方位【wèi】。观音菩【guān yīn pú】萨表法【sà biǎo fǎ】大慈大【dà cí dà】悲，慈者“予乐”，悲者“拔苦”。
