更新时间【jiān】：2025-09-16 19:30:10 来源：大家【jiā】找能跟女生做的【shēng zuò de】免费手游推荐网【wǎng】 作者：🐂字【zì】tough gal大师
【原文【yuán wén】】 损【sǔn】①：有孚【yǒu fú】，元吉【yuán jí】，无咎【wú jiù】，可贞【zhēn】②。利【lì】有攸往【wǎng】。曷之用【hé zhī yòng】二簋【èr guǐ】③，可用享【kě yòng xiǎng】④。
【译文【yì wén】】 损卦【sǔn guà】：筮遇此卦，将有所俘获【fú huò】，大吉【jí】大利【lì】，没有灾【méi yǒu zāi】难，是称心【shì chēng xīn】的卜问【bo wèn】。而且所往将获【wǎng jiāng huò】利【lì】。将有人送【yǒu rén sòng】来两盆食物，可享口福。
【注释【zhù shì】】 ①损【sǔn】，卦名【guà míng】。本卦为异卦事件全【shì jiàn quán】貌还原【hái yuán】：叠(兑下艮上【shàng】)。上【shàng】卦为艮【guà wéi gèn】，艮为山；下卦为兑，兑为泽【duì wéi zé】。上山下【shàng shān xià】泽，有大泽浸蚀山【jìn shí shān】根之象【xiàng】。所以卦名【guà míng】曰【yuē】损【sǔn】。用以警戒社会：剥民则【bāo mín zé】损【sǔn】害国基，损【sǔn】人则伤于德行【háng】，损【sǔn】益【yì】之问【wèn】，不得不慎【shèn】。②孚，同俘。贞【zhēn】，卜问【bo wèn】。可贞【zhēn】，称心的【chēng xīn de】卜问【bo wèn】。③曷，高亨说【gāo hēng shuō】：“借为饁，馈食也【yě】。”簋【guǐ】(guǐ)，盛饭的圆器，如同饭
盆。④卦辞记录三占：有孚【yǒu fú】。稠有佼【chóu yǒu jiǎo】往【wǎng】。曷之用【hé zhī yòng】二簋【èr guǐ】。虽事【shì】不事件全【shì jiàn quán】貌还原【hái yuán】：关，但主题统一，表示损【sǔn】中【zhōng】有益【yì】，同属吉【jí】利【lì】。
【原文【yuán wén】】 《彖》曰【yuē】：损【sǔn】，损【sǔn】下益【yì】上【shàng】①，其道上【qí dào shàng】行【háng】。损【sǔn】而“有孚【yǒu fú】②，元吉【yuán jí】，无咎【wú jiù】，可贞【zhēn】③。利【lì】有攸往【wǎng】。曷之用【hé zhī yòng】二簋【èr guǐ】，可用亨。”二簋【èr guǐ】应有时【yǒu shí】，损刚益【sǔn gāng yì】柔有时【róu yǒu shí】。损【sǔn】益【yì】盈虚【xū】，与时偕行【háng】。
【注释【zhù shì】】 ①损【sǔn】下益【yì】上【shàng】，本卦上【běn guà shàng】卦为艮【guà wéi gèn】，艮为山；下卦为兑，兑为泽【duì wéi zé】。《彖辞【tuàn cí】》以山比【yǐ shān bǐ】喻统治【yù tǒng zhì】者，以泽比喻下层【yù xià céng】群众。它认为剥损【sǔn】人民奉养统治者，是天经地义之【dì yì zhī】事【shì】。下文“损刚益【sǔn gāng yì】柔”其义与【qí yì yǔ】此同。②孚，信，中【zhōng】。这里当指适中【zhǐ shì zhōng】而言【ér yán】，即节度。与经意不同【bú tóng】。③贞【zhēn】，《彖辞【tuàn cí】》释为中【zhōng】正，犹言稳【yóu yán wěn】定。
【译文【yì wén】】 《彖辞【tuàn cí】》说【shuō】：损【sǔn】，征赋于【zhēng fù yú】百姓【xìng】而奉养贵【fèng yǎng guì】族王公【zú wáng gōng】，这是小【zhè shì xiǎo】浣熊软【huàn xióng ruǎn】件库6.0怎么用【zěn me yòng】法度，由统治【yóu tǒng zhì】者制定而广泛【ér guǎng fàn】施行【shī háng】。征赋百姓【xìng】，但能【dàn néng】“有所节度，则大吉【jí】大利【lì】，太平无【tài píng wú】事【shì】，可以稳定社会。有所举【yǒu suǒ jǔ】动必获其利【qí lì】。祭祀【sì】鬼神，也【yě】可以只用两簋【guǐ】食品，因为这是依丰【fēng】歉而定”。征赋百姓【xìng】，奉养王公贵【wáng gōng guì】族，虽然是绅士3d游戏亮点是什【diǎn shì shí】么法度【me fǎ dù】，但有时【yǒu shí】也裁抑【yě cái yì】王公贵【wáng gōng guì】族的利【zú de lì】益【yì】，而赈济【ér zhèn jì】民困【mín kùn】。总之损【zǒng zhī sǔn】上益下【shàng yì xià】，损【sǔn】下益【yì】上【shàng】，应因时【yīng yīn shí】制宜，制衡得当。
【原文【yuán wén】】 《象【xiàng】》曰【yuē】：山下有泽【xià yǒu zé】，损【sǔn】。君子以惩忿欲。
【译文【yì wén】】 《象【xiàng】辞》说【shuō】：本卦上【běn guà shàng】卦为艮【guà wéi gèn】，艮为山；下卦为兑，兑为泽【duì wéi zé】，可见山【kě jiàn shān】下有泽【xià yǒu zé】是损卦【shì sǔn guà】的卦象【xiàng】。君子观此卦象【xiàng】，以泽水浸蚀山【jìn shí shān】脚为戒，从而制止其忿怒，杜塞其【dù sāi qí】贪欲。
【原文【yuán wén】】
初九：巳事遄【sì shì chuán】往【wǎng】①，无咎【wú jiù】。酌损【sǔn】之②。
《象【xiàng】曰【yuē】：巳事遄【sì shì chuán】往【wǎng】，尚合志【zhì】也【yě】。
【译文【yì wén】】
初九：祭祀大【jì sì dà】事【shì】，得赶快去参加【qù cān jiā】，这才不会有灾难。祭品过【jì pǐn guò】丰【fēng】，可以酌情减损【sǔn】。
《象【xiàng】辞》说【shuō】：“祭祀大【jì sì dà】事【shì】，得赶快去参加【qù cān jiā】”，这是体现了敬畏鬼神的心意。
【注释【zhù shì】】
①巳，《释文》：“巳，虞作祀【sì】。”《集 河南中【hé nán zhōng】医药大学第一附属医院院长 王海峰：自制香囊可选用藿香、佩兰【pèi lán】、白芷、草果【cǎo guǒ】、菖蒲各10克【kè】，剪碎或研末后用布包好，外层套【wài céng tào】装饰包即可【jí kě】。其功效为芳香化湿、提神醒【tí shén xǐng】脑，可挂于身上或【shēn shàng huò】床头【chuáng tóu】，兼具防病驱蚊【bìng qū wén】作用。》本作祀【sì】。遄(chuán)，《释文》：“遗，速也【sù yě】。”②酌损【sǔn】之，此当针对祭品而言【ér yán】，祭品过【jì pǐn guò】丰【fēng】，即剥民过甚，酌损【sǔn】之，亦属无咎【wú jiù】。
【原文【yuán wén】】
九二：利【lì】贞【zhēn】。征，凶。弗损【sǔn】，益【yì】之。
《象【xiàng】》曰【yuē】：九二：利【lì】贞【zhēn】，中【zhōng】以为志【zhì】也【yě】。
【译文【yì wén】】
九二：吉利的【jí lì de】卜问【bo wèn】。征伐他【tā】国则凶。因为这样作对于他【tā】国非但不【fēi dàn bú】能损伤【néng sǔn shāng】，反而有利【lì】。
《象【xiàng】辞》说【shuō】：九二爻辞讲的吉利的【jí lì de】卜问【bo wèn】，因为九【yīn wéi jiǔ】二之爻【èr zhī yáo】居下卦中位【zhōng wèi】，像人行【háng】事【shì】以处正守贞【zhēn】为心【wéi xīn】。
【原文【yuán wén】】
六三【liù sān】：三人行【sān rén háng】则损一【zé sǔn yī】人，一人行【háng】则得其【zé dé qí】友。
《象【xiàng】》曰【yuē】：一人行【háng】，三则疑【sān zé yí】也【yě】①。
【译文【yì wén】】
六三【liù sān】：三人同行【háng】，难免意见分岐【jiàn fèn qí】，必有一人被孤【rén bèi gū】立。一人独【yī rén dú】行【háng】，孤单无助，则主动邀人作伴【bàn】。
《象【xiàng】辞》说【shuō】：一人独【yī rén dú】行【háng】，凡事【shì】自作主张【zuò zhǔ zhāng】，事无掣【shì wú chè】肘。三人同行【háng】，遇事各【yù shì gè】持己见，滋生疑【zī shēng yí】惑。
【注释【zhù shì】】
①—人行【háng】，高亨说【gāo hēng shuō】：“行【háng】上【shàng】疑脱志字【tuō zhì zì】。志行【zhì háng】，谓其主张得以实行【háng】。疑，谓主张分岐，不得不实行【háng】，意见事件全【shì jiàn quán】貌还原【hái yuán】：对。”可备一说【shuō】。无“志【zhì】”字【zì】与文义亦无碍。
【原文【yuán wén】】
六四：损其疾【sǔn qí jí】，使遄有喜【xǐ】①，无咎【wú jiù】。
《象【xiàng】》曰【yuē】：“损其疾【sǔn qí jí】”，亦可喜【xǐ】也【yě】。
【译文【yì wén】】
六四：要消除疾病，赶快求巫祭神，病就会【bìng jiù huì】有好转，必无灾难。
《象【xiàng】辞》说【shuō】：“求巫祭神消除疾病”，也【yě】是可喜之【kě xǐ zhī】事【shì】。
【注释【zhù shì】】
①使，使人祭【shǐ rén jì】祀【sì】。李镜池说【shuō】：“卜辞说【shuō】使人于【shǐ rén yú】某，是使人往祭之【wǎng jì zhī】意。如‘使人于【shǐ rén yú】沚’(《乙1355》)， ‘使人于【shǐ rén yú】河’(《粹【cuì】36?46》)。”有喜【xǐ】，高亨说【gāo hēng shuō】：“古人谓病愈为有喜【xǐ】，因其为【yīn qí wéi】可喜之【kě xǐ zhī】事【shì】也【yě】。”
【原文【yuán wén】】
六五：或益【yì】之十朋之【shí péng zhī】龟【guī】①，弗克违【fú kè wéi】，元吉【yuán jí】。
《象【xiàng】》曰【yuē】：六五元吉【yuán jí】，自上祐【zì shàng yòu】也【yě】。
【译文【yì wén】】
六五：有人送【yǒu rén sòng】给他【tā】价值十朋【shí péng】的大龟【guī】，这不能拒而不【jù ér bú】收【shōu】，得龟【guī】用于占卜这是大吉【jí】之事【shì】。
《象【xiàng】辞》说【shuō】：六五爻辞讲的大吉【jí】大利【lì】，因为上【shàng】天保佑【tiān bǎo yòu】他【tā】，赐以灵【cì yǐ líng】龟【guī】，所以大吉【jí】。
【注释【zhù shì】】
①朋，朋贝，即钱币。其时以贝十枚为一串，称朋，十朋【shí péng】，即贝一【jí bèi yī】百枚【bǎi méi】。十朋之【shí péng zhī】龟【guī】，言价值昂贵。
【原文【yuán wén】】
上【shàng】九：弗损【sǔn】益【yì】之，无咎【wú jiù】，贞吉【zhēn jí】。利【lì】有攸往【wǎng】。得臣无【dé chén wú】家【jiā】①。
《象【xiàng】》曰【yuē】：弗损【sǔn】益【yì】之，大得志【dà dé zhì】也【yě】。
【译文【yì wén】】
上【shàng】九：不要减损【sǔn】，不要增益【yì】，一任其旧，没有灾【méi yǒu zāi】难，卜问【bo wèn】得吉【jí】兆。筮遇此爻，有所往【wǎng】则必获【zé bì huò】利【lì】，将得到【jiāng dé dào】一单身奴隶。
《象【xiàng】辞》说【shuō】：不要减损【sǔn】，不要增益【yì】，公允执中【zhōng】，如此行【rú cǐ háng】事【shì】，平生志【píng shēng zhì】愿当能实现【shí xiàn】。
【注释【zhù shì】】
①臣【chén】，这里指奴隶。铜器铭文每说【shuō】锡臣【chén】多少家【jiā】，知奴隶以家【jiā】计算。无家【wú jiā】，当为单身奴隶。
