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火风鼎【huǒ fēng dǐng】第五十【dì wǔ shí】

更新时【gèng xīn shí】间:2025-09-18 03:39:43 来源:大家找【dà jiā zhǎo】绅士3d游戏玩【yóu xì wán】法介绍网 作者:🐂字【zì】绅士3d游戏亮点在哪找大师


火风鼎【huǒ fēng dǐng】第五十【dì wǔ shí】 【原文【yuán wén】】 鼎【dǐng】①:元吉【yuán jí】,亨【hēng】。

【译文【yì wén】】 鼎【dǐng】卦:大吉【dà jí】大利,亨通【hēng tōng】。

【注释【zhù shì】】 ①鼎【dǐng】,卦名。本卦为异卦事件全貌【jiàn quán mào】还原【hái yuán】:叠(巽下【xià】离【lí】上【shàng】)。上卦为【shàng guà wéi】离【lí】,离【lí】为火【huǒ】;下卦为【xià guà wéi】巽,巽为木【xùn wéi mù】。木材燃烧【shāo】,火【huǒ】焰腾腾,是炊煮之象【zhī xiàng】。炊煮用鼎【dǐng】,鼎【dǐng】为古人极为【rén jí wéi】重视的器皿,用于庄重的场【chóng de chǎng】合,赋予它丰富的【fēng fù de】象【xiàng】征性意义【yì yì】。鼎【dǐng】煮食【shí】

物【wù】,有养贤【yǒu yǎng xián】之意【yì】。化生为熟,有变革的意【yì】思。鼎【dǐng】为三足,又有稳【yòu yǒu wěn】重之象【chóng zhī xiàng】。观【guān】《篆【zhuàn】》、《象【xiàng】》的下【xià】面推荐一【tuī jiàn yī】批上海【pī shàng hǎi】比较有【bǐ jiào yǒu】名的夜【míng de yè】场ktv给大家【gěi dà jiā】参考【cān kǎo】 1,上【shàng】海之夜 具体地址:徐汇区漕宝路【lù】400号靠近【hào kào jìn】虹漕南路【lù】 2,凯撒国际【jì】 具体地址:静安区新闸路【lù】靠近石门二路【lù】 3, 星辉国【xīng huī guó】说【shuō】,《易卦【yì guà】》作者正【zhèng】是在这【shì zài zhè】些意义【yì yì】上以之【shàng yǐ zhī】为卦名【wéi guà míng】的。

【原文【yuán wén】】 《彖》曰【yuē】:鼎【dǐng】,象【xiàng】也【yě】①。以木巽火【huǒ】,亨【hēng】饪也【yě】②。圣人亨【hēng】以享上【yǐ xiǎng shàng】帝【dì】,而大亨【hēng】以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而【róu jìn ér】上【shàng】行,得中而【dé zhōng ér】应乎刚【yīng hū gāng】③,是以【shì yǐ】“元亨【yuán hēng】”④。

【译文【yì wén】】 《彖辞》说【shuō】:鼎【dǐng】,是法象【shì fǎ xiàng】之器【zhī qì】。鼎【dǐng】的内卦为巽【guà wéi xùn】,巽为木【xùn wéi mù】;外卦为离【lí】,离【lí】为火【huǒ】。木被火【mù bèi huǒ】笼罩燃烧【shāo】,这是烹饪食【shí】物【wù】的基本条件。圣人烹饪食【shí】物【wù】来祭祀上帝【shàng dì】,君王烹【jun1 wáng pēng】饪大量的食物【de shí wù】来供养圣贤。臣下则【chén xià zé】态度谦逊,以其聪明才智服务于【fú wù yú】君王【jun1 wáng】,因而他的志愿能逐步地舒发,地位【wèi】不断地升【duàn dì shēng】进。臣下秉【chén xià bǐng】守贞正【zhèng】之道【zhī dào】,和应于君王【jun1 wáng】,其前途必然无限,大吉【dà jí】大利,通泰平安。

【注释【zhù shì】】 ①鼎【dǐng】,象【xiàng】也【yě】,程颐说【shuō】:“鼎【dǐng】,大器也【yě】,重宝也【yě】。……以形言,则耳对植于上【shàng】,足分峙于下【xià】,周圆内外,高卑厚薄【báo】,莫不有法而至正【zhèng】,至正【zhèng】然后成安【hòu chéng ān】重之象【chóng zhī xiàng】,故鼎【dǐng】者法象之【fǎ xiàng zhī】器,卦之为鼎【dǐng】,以其象【xiàng】也【yě】。”意思就【yì sī jiù】是,鼎【dǐng】,不仅仅是一种具有实【shí】际【jì】用途的器皿,而且是【ér qiě shì】具有某种象征【zhǒng xiàng zhēng】意义【yì yì】的并起着提醒警戒作用的陈设品【pǐn】。②此文三【cǐ wén sān】“亨【hēng】”字【zì】,《释文》:“亨【hēng】,本又作【běn yòu zuò】*,同普庚反,煮也【yě】。”亨【hēng】、享【xiǎng】、*本一字【zì】。亨【hēng】,训煮【xùn zhǔ】,后起字【zì】作烹。亨【hēng】又有祭祀义【jì sì yì】,字【zì】或作享【xiǎng】。此文其后的【hòu de】“以享上【yǐ xiǎng shàng】帝【dì】”,即其义【jí qí yì】。④“巽而耳目聪明”三句【sān jù】,本卦下卦为【xià guà wéi】巽,巽义为谦逊;上卦为【shàng guà wéi】离【lí】,离【lí】义为聪明。用以喻臣下品【chén xià pǐn】质谦逊,以其聪明才智服务于【fú wù yú】君王【jun1 wáng】。本卦初爻【yáo】为阴为柔,升至第五爻【yáo】,六五之爻【zhī yáo】居于上【shàng】爻【yáo】中位【wèi】,所以说【shuō】“柔进而【róu jìn ér】上【shàng】升”,像臣下【xià】以聪明【yǐ cōng míng】才干取悦于君【yuè yú jun1】,地位【wèi】不断【duàn】升进。本卦九二、六五分【liù wǔ fèn】居下【xià】卦、上卦中【shàng guà zhōng】位【wèi】,两同位【wèi】之爻【zhī yáo】,阴阳事件全貌【jiàn quán mào】还原【hái yuán】:呼应【hū yīng】,所以说【shuō】“得中而【dé zhōng ér】应乎刚【yīng hū gāng】”,像臣下秉【chén xià bǐng】行正【zhèng】道,和应其君。这些卦【zhè xiē guà】象【xiàng】、爻【yáo】象【xiàng】所显示的意义是【yì yì shì】为臣之道【zhī dào】的高度概括【dù gài kuò】。④高亨说【gāo hēng shuō】:“‘元【yuán】’下【xià】当有‘吉【jí】’字【zì】,转写脱去【qù】。经文曰【jīng wén yuē】:‘元吉【yuán jí】,亨【hēng】’,传文亦

当曰【dāng yuē】:‘元吉【yuán jí】,亨【hēng】’,明矣。卦辞云‘元吉【yuán jí】,亨【hēng】’者,元【yuán】,大也【dà yě】;亨【hēng】,通也【yě】。此言大吉【dà jí】而亨通【hēng tōng】也【yě】。”

【原文【yuán wén】】 《象【xiàng】》曰【yuē】:木上有【mù shàng yǒu】火【huǒ】,鼎【dǐng】。君子以【jun1 zǐ yǐ】正位凝【zhèng wèi níng】命【mìng】①。

【译文【yì wén】】 《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:本卦下卦为【xià guà wéi】巽,巽为木【xùn wéi mù】;上卦为【shàng guà wéi】离【lí】,离【lí】为火【huǒ】。可见木上有【mù shàng yǒu】火【huǒ】,以鼎烹【yǐ dǐng pēng】物【wù】,这是《鼎【dǐng】》卦的卦象【xiàng】。君子观【guān】此卦象【xiàng】,取法于鼎足三【dǐng zú sān】分,正【zhèng】立不倚【yǐ】,从而持【cóng ér chí】正【zhèng】守位【wèi】,为君上【wéi jun1 shàng】所倚重【suǒ yǐ chóng】,不负使【bú fù shǐ】命【mìng】。

【注释【zhù shì】】 ①凝,《释文》引郑云【yǐn zhèng yún】:“凝,成也【yě】。”

【原文【yuán wén】】

初六:鼎颠趾【dǐng diān zhǐ】①,利出否【lì chū fǒu】②。得妾以其子,无咎。

《象【xiàng】》曰【yuē】:鼎颠趾【dǐng diān zhǐ】,未悖也【yě】。利出否【lì chū fǒu】,以从贵也【yě】。

【译文【yì wén】】

初六:将鼎【dǐng】倾覆【fù】,鼎足向【dǐng zú xiàng】上【shàng】,筮遇此【shì yù cǐ】爻【yáo】,利于清除【qīng chú】恶人。以无子而纳妾。因纳妾而得子,没有灾【méi yǒu zāi】祸。

《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:将鼎【dǐng】倾覆【fù】,这不是【zhè bú shì】悖乱之【bèi luàn zhī】举。清除【qīng chú】朝中恶人【zhōng è rén】,这是听从了上【cóng le shàng】面的旨意【yì】。

【注释【zhù shì】】

①颠,倒。鼎颠趾【dǐng diān zhǐ】,即言鼎【jí yán dǐng】足向上【zú xiàng shàng】,这是象【xiàng】占辞,以acg黄油中【huáng yóu zhōng】之象占【zhī xiàng zhàn】卜其吉【jí】凶。全卦六爻【yáo】,均以acg黄油象【xiàng】为占【wéi zhàn】。《象辞【xiàng cí】》或许不【huò xǔ bú】给大家【gěi dà jiā】科普一【kē pǔ yī】下【xià】AG真人百家家乐APP(20232023-02-11报道【bào dào】: 阅读文章详情【zhāng xiáng qíng】。给大家【gěi dà jiā】科普一【kē pǔ yī】下【xià】AG真人百家家乐APP(2023推荐详情更精彩。 不得此层意思【céng yì sī】,断【duàn】章取譬,攀附大【pān fù dà】义。②出,清除【qīng chú】。否,指恶人。 

【原文【yuán wén】】

九二:鼎【dǐng】有实【shí】①。我仇有【wǒ chóu yǒu】疾,不我能即【jí】②。吉【jí】。

《象【xiàng】》曰【yuē】:鼎【dǐng】有实【shí】,慎所之也【yě】。我仇有【wǒ chóu yǒu】疾,终无尤也【yě】。

【译文【yì wén】】

九二:鼎中有【dǐng zhōng yǒu】食【shí】物【wù】。筮遇此【shì yù cǐ】爻【yáo】,家里有饭吃,仇家【chóu jiā】有疾病,再没有【zài méi yǒu】什么东【shí me dōng】西困扰【xī kùn rǎo】我,吉利【jí lì】。

《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:家里有饭吃,家境优【jiā jìng yōu】裕,犹宜重其身家,慎其出【shèn qí chū】处【chù】。仇家【chóu jiā】有疾病,我可以【wǒ kě yǐ】安亨【hēng】清福,终于没有灾【méi yǒu zāi】祸。

【注释【zhù shì】】

①实【shí】,实【shí】物【wù】,食【shí】物【wù】。鼎【dǐng】有食【shí】,犹今言锅里有饭,比喻吃饭不用发愁。这是acg黄油中【huáng yóu zhōng】之象【zhī xiàng】。②仇【chóu】,仇家【chóu jiā】。即【jí】,义为靠近,这里指【zhè lǐ zhǐ】骚扰。不我能即【jí】,犹言不能即【jí】我,这是上【zhè shì shàng】古汉语中宾语【zhōng bīn yǔ】倒装的【dǎo zhuāng de】现象【xiàng】。 

【原文【yuán wén】】

九三:鼎耳革【dǐng ěr gé】①。其行塞【sāi】②。雉膏不食【shí】,方雨【fāng yǔ】,亏③,悔,终吉【jí】。

《象【xiàng】》曰【yuē】:鼎耳革【dǐng ěr gé】,卷其望也【yě】④。

【译文【yì wén】】

九三:鼎耳脱【dǐng ěr tuō】落了【luò le】。筮遇此【shì yù cǐ】爻【yáo】,打猎无【dǎ liè wú】所获。野味莫吃光,老天要下【xià】雨,不知何【bú zhī hé】日能出猎【liè】,坐吃山空,食【shí】物【wù】将匮乏,节约渡【jiē yuē dù】难关【nán guān】,终于得吉利【jí lì】。

《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:鼎耳脱【dǐng ěr tuō】落,意【yì】在说【shuō】其人行动失宜【dòng shī yí】。

【注释【zhù shì】】

①革,脱落。求筮者【qiú shì zhě】acg黄油见鼎耳脱【dǐng ěr tuō】落,占其凶吉【jí】。②行,这里指【zhè lǐ zhǐ】外出打猎【liè】。塞【sāi】,指打猎无【dǎ liè wú】获。③雉膏,犹言肥野鸡肉。亏,减少。④义,借为宜。 

【原文【yuán wén】】

九四【jiǔ sì】:鼎【dǐng】折【shé】足,覆公餗【fù gōng sù】①,其形渥②,凶。

《象【xiàng】》曰【yuē】:覆公餗【fù gōng sù】,信如何也【yě】。

【译文【yì wén】】

九四【jiǔ sì】:鼎【dǐng】足太轻,不堪重【bú kān chóng】负,以致折【yǐ zhì shé】断【duàn】,倾覆【fù】王公的珍馐美味【xiū měi wèi】,弄得汁液满地,形容狼藉。这是凶险之兆。

《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:倾覆【fù】了王公的珍馐美味【xiū měi wèi】,这是喻指其人德薄而【dé báo ér】位【wèi】尊,力小而【lì xiǎo ér】任重,以致败坏军国【huài jun1 guó】大事,其结果如何呢?

【注释【zhù shì】】

①折【shé】,断【duàn】。餗(sù),吕祖谦【lǚ zǔ qiān】《音训【yīn xùn】》引虞云:“🐂珍之具也【yě】。”②渥,汤汁濡地。形渥,犹言汤汁倾翻遍地狼【biàn dì láng】藉。吕祖谦【lǚ zǔ qiān】《音训【yīn xùn】》说【shuō】:“形,九家【jiǔ jiā】、京、荀悦、虞作刑,一行、陆希声【lù xī shēng】亦作刑。渥,郑作剭【zhèng zuò wū】。晁氏曰【yuē】:‘九家【jiǔ jiā】、京、虞作剭【yú zuò wū】,重刑也【yě】’。”此说可【cǐ shuō kě】作参考【cān kǎo】。此三句【sān jù】均为象【jun1 wéi xiàng】占之辞,述acg黄油中【huáng yóu zhōng】之象【zhī xiàng】。 

【原文【yuán wén】】

六五:鼎黄耳【dǐng huáng ěr】、金铉【jīn xuàn】①。利贞【lì zhēn】。

《象【xiàng】》曰【yuē】:鼎黄耳【dǐng huáng ěr】,中以为实【shí】也【yě】。

【译文【yì wén】】

六五:豪华之【háo huá zhī】鼎【dǐng】,上【shàng】面装配有铜耳、铜铉【xuàn】。筮遇此【shì yù cǐ】爻【yáo】吉利【jí lì】。

《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:豪华之【háo huá zhī】鼎【dǐng】,上【shàng】面装配着铜耳、铜铉【xuàn】,这样的食鼎【shí dǐng】,理应盛着佳霉美味。

【注释【zhù shì】】

①黄耳,这里指【zhè lǐ zhǐ】铜耳。铉【xuàn】,鼎【dǐng】上【shàng】关盖的横杠【gàng】。金铉【jīn xuàn】,即铜横【jí tóng héng】杠【gàng】。求筮者【qiú shì zhě】acg黄油见豪华的食鼎【shí dǐng】,求占其吉【jí】凶。

【原文【yuán wén】】

上【shàng】九:鼎玉铉【dǐng yù xuàn】①。大吉【dà jí】,无不利。

《象【xiàng】》曰【yuē】:玉铉【xuàn】在上【shàng】,刚柔节【gāng róu jiē】也【yě】②

【译文【yì wén】】

上【shàng】九:金属之鼎【dǐng】配以玉石【yǐ yù shí】之铉【xuàn】。占得此爻【yáo】,大吉【dà jí】,无所不利。

《象辞【xiàng cí】》说【shuō】:上九爻【shàng jiǔ yáo】辞讲玉石之铉【xuàn】配在金属之鼎【dǐng】上【shàng】面,表明刚柔事件全貌【jiàn quán mào】还原【hái yuán】:接,上下安【shàng xià ān】分,没有凌乱侵夺的现象【xiàng】。

【注释【zhù shì】】

①象【xiàng】占之辞。玉铉【xuàn】,以玉石【yǐ yù shí】为鼎【dǐng】盖之横杠【gàng】。②刚柔节【gāng róu jiē】,节,节度。此爻【yáo】以六五、上九爻【shàng jiǔ yáo】象【xiàng】、爻【yáo】位【wèi】为据。六五阴爻【yáo】,为柔,居上【shàng】九之下【xià】,上【shàng】九阳爻【yáo】,为刚【wéi gāng】,居六五【jū liù wǔ】之上【shàng】。刚上【shàng】柔下【xià】,喻君臣各安其位【wèi】。

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