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更新时间：2025-09-16 12:23:55　来源【lái yuán】：大【dà】家【jiā】找绅士游戏x18汉化直装冷狐【zhuāng lěng hú】网【wǎng】　作者【zuò zhě】：美丽心【xīn】情【qíng】
积善【shàn】的方法

易经上说：积善之【jī shàn zhī】家【jiā】，必有余【bì yǒu yú】庆；积恶之家【jiā】，必有余【bì yǒu yú】殃。
如果要更精细的分类来说明【lái shuō míng】，那么做善事【zuò shàn shì】还有真有【yǒu zhēn yǒu】假，有直有曲，有阴有【yǒu yīn yǒu】阳，有是有非，有偏【piān】有正【zhèng】，有半有【yǒu bàn yǒu】满【mǎn】，有大【dà】有小，有难有【yǒu nán yǒu】易的。这种种道理，要仔细的辨别，才能做【cái néng zuò】到真正【dào zhēn zhèng】的行善【shàn】积德，自利【lì】利【lì】人【rén】。
凡是有【fán shì yǒu】益于人的【rén de】是善【shàn】，损人【rén】利己的【lì jǐ de】是恶。有益于人的【rén de】，那怕是骂人【rén】、打人也【dǎ rén yě】是善【shàn】的；而损人【rén】利己的【lì jǐ de】，就是敬人【rén】礼人【rén】也是恶的。所以一个人【rén】做善事【zuò shàn shì】，利【lì】人的【rén de】就是公，公就是真的；损人【rén】利【lì】己就是私【sī】，私就是【sī jiù shì】假的。还有从良心上【liáng xīn shàng】出发【chū fā】的善【shàn】行是真；表面装样行善【yàng háng shàn】的是假【de shì jiǎ】。不求回【bú qiú huí】报的行善是真【shàn shì zhēn】；有所求【yǒu suǒ qiú】而行善【ér háng shàn】是假。
凡是想【fán shì xiǎng】做好事【zuò hǎo shì】，决不可被世俗【bèi shì sú】的见标新地建成文化东部深圳后将【zhèn hòu jiāng】成为,新区心【xīn】正【zhèng】位于大【dà】鹏的坝顶式【bà dǐng shì】封化中光文,完毕最【wán bì zuì】后吊装随着一段钢梁。加快等化推进图书全区业均【qū yè jun1】公共馆事发展【shì fā zhǎn】,新、的探是一索有【yī suǒ yǒu】益次创,系所迷【xì suǒ mí】惑，应从内【yīng cóng nèi】心【xīn】隐微的地方仔细审察，是不是【shì bú shì】纯粹从【chún cuì cóng】济世利【lì】民之心【zhī xīn】出发【chū fā】，若是则【ruò shì zé】是直；如果存一味讨好世俗【hǎo shì sú】之心【zhī xīn】，就是曲。完全是【wán quán shì】爱人的【rén de】心【xīn】，就是直【jiù shì zhí】；如果有一丝一毫对世【háo duì shì】人怨恨【rén yuàn hèn】不平之心【zhī xīn】，就是曲；纯怀敬人【rén】之心【zhī xīn】，就是直【jiù shì zhí】；如果有一毫玩弄世人【rén】之心【zhī xīn】，就是曲。这些都应该细细的去分辨。
凡是做了善事【le shàn shì】而被人【rén】知道的叫做【de jiào zuò】阳善【shàn】；做善事【zuò shàn shì】而别人【rén】不知道【bú zhī dào】的叫做【de jiào zuò】阴德。有阴德【yǒu yīn dé】的人【de rén】，上天自【shàng tiān zì】然会知【rán huì zhī】道并且会报酬【huì bào chóu】他的。有阳善【shàn】的人【de rén】，亦可得【yì kě dé】善【shàn】报，享受世上的名誉。享受好【xiǎng shòu hǎo】名声也是福，但必须是名副其实。若是享大【dà】名，而实际上却没【shàng què méi】有真实【yǒu zhēn shí】德行的，就会有料想不到的横祸【huò】。若是没有过失差错，反倒被冤枉，无缘无故被人【rén】栽上恶名的人【de rén】，他的子孙往往会发达起来。所以，阴阳之间是很微妙的啊【ā】！
现在所【xiàn zài suǒ】为虽然【wéi suī rán】是善【shàn】的，但如果【dàn rú guǒ】流传下【liú chuán xià】去对人【rén】有害，那就虽【nà jiù suī】似善【shàn】而实际是不善【bú shàn】的；现在所【xiàn zài suǒ】行虽似不善【bú shàn】，但是如【dàn shì rú】果流传下【liú chuán xià】去，能够符合大众【hé dà zhòng】的长远【de zhǎng yuǎn】利【lì】益，那就虽【nà jiù suī】似不善【bú shàn】而实际是善【shàn】的！这只不过是拿【guò shì ná】一件事情【qíng】来讲讲罢了【jiǎng bà le】，还有很多【duō】事情【qíng】。一个人【rén】应该做【yīng gāi zuò】的事情【qíng】，叫做义【yì】，但是有的时候【de shí hòu】，做该做的事，也会做【yě huì zuò】错。譬如坏人【rén】可以不必宽容他，有人【rén】宽放他了【fàng tā le】，虽说是义【yì】，但反而使他的胆子更大【dà】，坏事做得更多【duō】，结果旁【jié guǒ páng】人受害【rén shòu hài】，自己也犯罪【fàn zuì】，倒不如不宽放【bú kuān fàng】他，给他警戒【jiè】，使他不再犯罪【zài fàn zuì】的好；不宽放【bú kuān fàng】坏人【rén】是非义【fēi yì】，使这个【shǐ zhè gè】人【rén】不再犯罪【zài fàn zuì】是义【yì】，这就叫【zhè jiù jiào】做非义【fēi yì】之义【yì】。　　　　
礼貌是人人应【rén rén yīng】该有的，但要有分寸。用礼貌待人【rén】是礼，但若过【dàn ruò guò】份【fèn】，反而使人骄傲【rén jiāo ào】起来，就成为非礼了，这就叫【zhè jiù jiào】做非礼之礼。
信用虽要紧，但也要看情况【kàn qíng kuàng】，譬如：顾全小的信用是信，但若误了大【dà】事，不能顾全局【quán jú】，此信变【cǐ xìn biàn】成非信了，这就叫【zhè jiù jiào】做非信之信【zhī xìn】。
爱人【rén】本来是慈，但是因为过份【wéi guò fèn】的慈爱，反而使人胆子【rén dǎn zǐ】变大【dà】，闯出大【dà】祸【huò】，那就变成不慈了，这就叫【zhè jiù jiào】做非慈之慈。
以行善【shàn】是正【zhèng】，作恶是偏【piān】，这是大【dà】家【jiā】都知道的。以善【shàn】心【xīn】而行恶事，这是正【zhèng】中之偏【piān】。以恶心【xīn】而行善【ér háng shàn】事，这是偏【zhè shì piān】中之正【zhèng】。
若是做了一件善【shàn】事，心【xīn】里就牢记在【láo jì zài】这件善【shàn】事上【shì shàng】；虽然一生都很勤勉的做善事【zuò shàn shì】，也只不【yě zhī bú】过是半善【shàn】而已。如果这【rú guǒ zhè】个心【gè xīn】，不能够【bú néng gòu】忘掉所做的善【shàn】事，虽然用【suī rán yòng】了万两黄金去【huáng jīn qù】救济别【jiù jì bié】人【rén】，也只是半善【shàn】而已。
凡是存心【xīn】在于利益免【lì yì miǎn】费黄游【fèi huáng yóu】下载百【xià zǎi bǎi】姓的，那么善【shàn】事虽小而功德却很大【dà】。假使只是为了【shì wéi le】自己打算，那么善【shàn】事虽多【shì suī duō】而功德却很小。
凡是有【fán shì yǒu】钱有势【qián yǒu shì】的人要【de rén yào】立些功德，比常人【rén】来得容易，但容易却不肯做，那就叫做自暴自弃了【zì qì le】；而没钱没势的人【de rén】，要做些功德有【gōng dé yǒu】很大【dà】的因难【yīn nán】，难做而【nán zuò ér】能做到，这才真【zhè cái zhēn】是可贵啊【ā】！
随缘济【suí yuán jì】世的事【shì de shì】情【qíng】，种类很【zhǒng lèi hěn】多【duō】，重要的【chóng yào de】约有十【yuē yǒu shí】条：第一【dì yī】、与人【rén】为善【shàn】。第二【dì èr】、爱敬存心【xīn】。第三【dì sān】、成人【rén】之美。第四【dì sì】、劝人【rén】为善【shàn】。第五、救人危【jiù rén wēi】急。第六、兴建大【xìng jiàn dà】利【lì】。第七【dì qī】、舍财作【shě cái zuò】福。第🐂、护持正【hù chí zhèng】法。第九、敬重尊长。第十、爱惜物命。

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