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“从财格【cóng cái gé】”的特【tè】性

更新时间【jiān】:2025-09-16 06:47:42 来源:大家找触摸互【chù mō hù】动游戏网 作者【zuò zhě】:小幸运

香港财【xiāng gǎng cái】政司司长陈茂波:香港保持开放【chí kāi fàng】,欢迎世界各地【jiè gè dì】企业与人才落【rén cái luò】户命【hù mìng】:民国五十六年(一九六【yī jiǔ liù】七年)六月十日寅时生【shēng】

🐂字:丁未年、丁未月、壬午日、壬寅时【rén yín shí】

大运【dà yùn】:4丙午、14乙巳【yǐ sì】、24甲辰【jiǎ chén】、34癸卯【guǐ mǎo】、44壬寅【rén yín】、54辛丑【xīn chǒu】

逢庚乙两年小暑后十【shǔ hòu shí】天交脱大运【dà yùn】

“从财格【cóng cái gé】”的特【tè】性

本造是由住在【yóu zhù zài】南投埔里的吴小姐【wú xiǎo jiě】因关心哥【guān xīn gē】哥的行运,想了【xiǎng le】 地址【dì zhǐ】(在哪里):韩点韩式快餐连锁位于惠州市惠城区螺仔【qū luó zǎi】湖北街28-1号 介绍【jiè shào】: 标签:餐馆餐饮快餐【yǐn kuài cān】小吃小吃快餐店 推荐菜: 电话【huà】: 评论(怎么样,怎样【zěn yàng】,好不好【hǎo bú hǎo】,口碑): 评论数【píng lùn shù】: 评分【píng fèn】: 营哥哥的事业、身体【shēn tǐ】、婚姻而【ér】叩应进来的。吴先生【shēng】目前(丁丑【dīng chǒu】 年卅一【nián sà yī】岁【suì】)已婚,并且已【bìng qiě yǐ】育有子女【nǚ】。

“令兄命【mìng】局元神超【yuán shén chāo】弱,元命【mìng】属壬水,生【shēng】于未月壬水已经乾 涸,年月财【nián yuè cái】星透出,属财多【shǔ cái duō】身弱的【shēn ruò de】🐂字,身弱则【shēn ruò zé】无法任财【cái】,做【zuò】 事态度懒惰、不积极【bú jī jí】。”

“以过去【yǐ guò qù】行运而【ér】言【yán】,壬申年廿六岁【niàn liù suì】、癸酉年廿七岁【suì】、乙亥【yǐ hài】 年廿九岁【suì】,皆是事件全貌【jiàn quán mào】还原:当不错的流年【de liú nián】,事业发展比较顺利【shùn lì】,甲戍年 廿🐂岁【suì】则因太岁【suì】地【dì】支戍土与年、月地支【yuè dì zhī】未土事【wèi tǔ shì】件全貌【jiàn quán mào】还原:刑,生意容【shēng yì róng】意倒【yì dǎo】 闭【bì】、阻碍特【tè】别多【bié duō】,身体多【shēn tǐ duō】疾。丁丑年【dīng chǒu nián】卅一岁【sà yī suì】,丑未冲【chǒu wèi chōng】,五行格 局逢冲,容易跌倒【dǎo】、有血光【yǒu xuè guāng】。”唐老师【táng lǎo shī】把命局【bǎ mìng jú】定位在“财【cái】多身 弱”,据此推论吴先生的【xiān shēng de】行运。

吴小姐【wú xiǎo jiě】:“最近几年事业是没什【shì méi shí】么进展,不知家兄从事【xiōng cóng shì】什么职【shí me zhí】 业比较合【hé】适?运程什么时候才会转好【hǎo】?”

唐老师【táng lǎo shī】:“令兄的【lìng xiōng de】🐂字命【mìng】局,无论以正格、正财【zhèng cái】格推论,或以【huò yǐ】 从财格【cóng cái gé】脱论,元神超【yuán shén chāo】弱总不【ruò zǒng bú】宜【yí】。月令正官代表人群多,日元壬 水无根,近似从财格【cóng cái gé】,从格【cóng gé】就是跟着【shì gēn zhe】别人走,所以【suǒ yǐ】最好【hǎo】从事服 务业、代书、房屋仲介都很【hěn】适合【hé】,祇要自己不当老板【lǎo bǎn】、不自己【bú zì jǐ】 创业即可,若自己当老板【lǎo bǎn】容易倒【dǎo】闭【bì】。行运方面【miàn】,因大运【dà yùn】壬癸水【rén guǐ shuǐ】 喜神虚浮于天干(癸卯【guǐ mǎo】、壬寅【rén yín】运),所以行【suǒ yǐ háng】运不会如意,想要 走好【hǎo】运,可能要等很久【děng hěn jiǔ】。”

吴小姐【wú xiǎo jiě】:“家兄与嫂嫂夫妻感情是否能白首偕【bái shǒu xié】老【lǎo】?”

唐老师【táng lǎo shī】:“妻宫坐正财【zhèng cái】,太太应【tài tài yīng】该长得很【hěn】漂亮,外缘甚【wài yuán shèn】佳,但 太太在【tài tài zài】事业上帮不上【bāng bú shàng】忙。夫妻之【fū qī zhī】间【jiān】在丙子年卅岁【suì】感情不好【hǎo】,很【hěn】 会吵架,因为日柱与流年干支丙子天克地【dì】冲。”

吴小姐【wú xiǎo jiě】:“最后想上海宝【shàng hǎi bǎo】山区高境经验不限学【bú xiàn xué】历不限 巴黎贝甜-面【miàn】包房-招聘收银【shōu yín】员 要求:18-35周岁【suì】;男女【nǚ】不限 岗位职责: 1、 店内产品上架、收银【shōu yín】、打包等 2、负责门店的清【diàn de qīng】洁卫生【shēng】 3、教老【lǎo】师,我家兄【wǒ jiā xiōng】弟姐妹对哥哥是否有助益 ?家兄应该住什【gāi zhù shí】么方位的房子比较好【bǐ jiào hǎo】?”

唐老师【táng lǎo shī】:“日元超弱【chāo ruò】,比劫【bǐ jié】为喜用【xǐ yòng】,兄弟姊【xiōng dì zǐ】妹助益甚多,但外 面【miàn】的朋友反而【ér】无助【wú zhù】,甚至常背判不忠心【zhōng xīn】,帮忙花钱(财【cái】)而【ér】 已。住宅的方向并不重要,阳宅是否合【hé】乎水法才是重要。命【mìng】运 虽是固定,但我们不要被命【mìng】运所束缚,应该善用【yòng】阳宅慈场补足 。心理方面【miàn】,一定要培养知命【mìng】、乐命【mìng】、顺天命【mìng】的心境【de xīn jìng】,否则一 淡受严重刺激,很容易【hěn róng yì】精甚崩溃。”

看完唐老师【táng lǎo shī】的论断【lùn duàn】,让我们回过头【huí guò tóu】来看吴【lái kàn wú】先生的【xiān shēng de】命【mìng】局。

壬水日元生【shēng】于未月小暑后十【shǔ hòu shí】日,己土秉令乙木司权,日元自坐 午火财【cái】星,时逢寅木,水绝之地【dì】,年支未土与月令同气【lìng tóng qì】,年、 月柱天【yuè zhù tiān】干双财【gàn shuāng cái】星高透,仅有时柱天干壬水帮扶日元,但壬水于 地【dì】支毫无根气,是“天覆地【dì】不载”,日元壬水呈现涸竭之【hé jié zhī】象。

日元壬水有涸竭之【hé jié zhī】危,弱之极矣。日元生【shēng】于乙木【yú yǐ mù】司权之时, 命局天【mìng jú tiān】干丁壬【gàn dīng rén】合【hé】,是否能以化气格推论呢?滴天髓【dī tiān suǐ】云【yún】:“化得 真者只【zhēn zhě zhī】论化【lùn huà】,化神还【huà shén hái】有几般话【huà】。”要论为化气格必须化【bì xū huà】神乘旺【wàng】 秉令或化神成【huà shén chéng】方成局,日干气【rì gàn qì】势衰绝【shì shuāi jué】,且不可有争合【hé】方能事件全貌【jiàn quán mào】还原:合【hé】 而【ér】化。命局天【mìng jú tiān】干丁壬【gàn dīng rén】合【hé】化木,生【shēng】于未月并非【yuè bìng fēi】春令【chūn lìng】,地【dì】支亦无亥【wú hài】 卯未三合【hé】木局或寅卯【huò yín mǎo】辰三会【chén sān huì】木方,天干双丁争合【hé】双壬,所以虽【suǒ yǐ suī】 然日干气【rì gàn qì】势衰竭亦不【jié yì bú】可能成为“化气格”。

那么要以普通格局中【gé jú zhōng】“正财【zhèng cái】格”财【cái】多身弱推论,或是以特【tè】 别格局【bié gé jú】中的“从财格【cóng cái gé】”推论?滴天髓【dī tiān suǐ】云【yún】:“从得真【cóng dé zhēn】者只论从。 从神又有吉和凶【xiōng】。”从、有阳干阴干之别。阳干从气不从势, 阴干从势无情义【yì】。阳干日元临于【yuán lín yú】绝地【jué dì】,孤立无【gū lì wú】气,不见印绶生【yìn shòu shēng】 扶,克交加,而所从【ér suǒ cóng】之神临于长生【shēng】禄旺【wàng】之地【dì】,则阳干易论从【yì lùn cóng】 。阴干若无印绶生【yìn shòu shēng】扶,所从之神虽不【shén suī bú】得令,却是成【què shì chéng】方、成局, 其势极盛【shèng】,则阴干易论从【yì lùn cóng】。吴先生的【xiān shēng de】命【mìng】局,地【dì】支午未合火【hé huǒ】化, 寅午半【yín wǔ bàn】合火【hé huǒ】,引透于年月柱天【yuè zhù tiān】干丁火,丁火通【dīng huǒ tōng】根于月【gēn yú yuè】令未土【lìng wèi tǔ】, 四言【yán】独步云【yún】:“人元三【rén yuán sān】用【yòng】,透旺为【tòu wàng wéi】贵。”丁火正财【zhèng cái】星根深蒂【shēn dì】, 四柱不见印星【jiàn yìn xīng】金【jīn】来生扶【shēng fú】日元,所以吴【suǒ yǐ wú】先生的【xiān shēng de】命局实【mìng jú shí】应以【yīng yǐ】“从财【cái】 格”论断【lùn duàn】。

以“从财格【cóng cái gé】”论断【lùn duàn】和以“正财【zhèng cái】格”财【cái】多身弱论断【lùn duàn】又何不【yòu hé bú】同呢【tóng ne】 ?按理从财格【cóng cái gé】忌行比劫【bǐ jié】、印绶生【yìn shòu shēng】扶之运【fú zhī yùn】,喜行食伤、财运【cái yùn】;财【cái】 多身弱喜行比劫【bǐ jié】、印绶生【yìn shòu shēng】扶之运【fú zhī yùn】,忌行食伤财【cái】杀之运,尤其喜 行比、劫运【jié yùn】。为何择取用【yòng】神会有如【huì yǒu rú】此大的差别呢?笔者认【bǐ zhě rèn】为🐂 字格局所谓的“从格【cóng gé】”,无论从强或从【qiáng huò cóng】弱的任【ruò de rèn】何一种格局,应 是一种偏枯之造,也就是【yě jiù shì】命【mìng】局中五行木、火、土、金【jīn】、水其中 一种五【yī zhǒng wǔ】行特别【háng tè bié】强旺【wàng】才成为从【chéng wéi cóng】格,既然命【mìng】局有一种五【yī zhǒng wǔ】行特别【háng tè bié】旺【wàng】, 其他五行必然有缺损【yǒu quē sǔn】,如此一来必然【lái bì rán】违背“🐂字以中和为贵” 的道理,而成为【ér chéng wéi】偏枯的【piān kū de】现象【xiàn xiàng】。

滴天髓【dī tiān suǐ】云【yún】:“道有体用【yòng】,不可以一端论也,要在扶之抑之得 宜【yí】。人有精【rén yǒu jīng】神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中【dé qí zhōng】。能识 中和之【zhōng hé zhī】正理,而【ér】于五行之妙,有全能焉。”就是在【jiù shì zài】强调【qiáng diào】🐂字中 和的重要性【yào xìng】。所以【suǒ yǐ】“从格【cóng gé】”按理也须要能使命局【shǐ mìng jú】中和的五行当 喜用【xǐ yòng】神。例如从【lì rú cóng】财格按【cái gé àn】理也喜欢比劫【bǐ jié】、印绶帮扶,那么为什么 行运于比劫【bǐ jié】、印绶之地反而【dì fǎn ér】立见凶【xiōng】象呢【xiàng ne】?答案无非是命【mìng】局犯上【jú fàn shàng】 了“旺【wàng】神冲衰,衰神冲旺【wàng】,旺【wàng】神发。”的禁忌【de jìn jì】,干支乖悖混乱 ;而【ér】财【cái】多身弱的【shēn ruò de】🐂字,日主原已有根基【jī】,行比劫【bǐ jié】、印绶之地【dì】, 干支易顺遂而【ér】精粹【jīng cuì】,所以逢【suǒ yǐ féng】比劫【bǐ jié】、印绶而【yìn shòu ér】发福。

在实务【zài shí wù】论命【mìng】当中,从格到【cóng gé dào】底有什么特【tè】殊现象【xiàn xiàng】?那就是“从神 ”的特【tè】性被发挥【bèi fā huī】得淋漓尽致,例如从【lì rú cóng】财格【cái gé】,财【cái】星的特性表【tè xìng biǎo】现的【xiàn de】 特别突【tè bié tū】出。但财【cái】星突出展现不代表其他人、事、物皆美好【hǎo】如意 ,在习命【mìng】的过程中,古籍案【gǔ jí àn】例对从【lì duì cóng】财格【cái gé】行运于食伤、财【cái】地【dì】,即 言【yán】“成为钜【chéng wéi jù】富【fù】、安富尊【ān fù zūn】荣”却未提【què wèi tí】及凶【xiōng】咎之事,难道有钱人就 不会发生【shēng】灾咎吗?所以【suǒ yǐ】,我们习命【mìng】者不可被古籍所误【jí suǒ wù】导。

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