更新时间【jiān】：2025-09-17 12:45:52 来源：大家找【dà jiā zhǎo】人工少【rén gōng shǎo】女网 作者：小幸【xìng】运
若说【shuō】人生可以改变的【de】话，那现存的【de】最重要的便【yào de biàn】是风水术和择【shù hé zé】日学了。择日作为一个最容易人为控【kòng】制的【de】方法之一【zhī yī】，是一种【shì yī zhǒng】重要的【de】趋吉避凶【jí bì xiōng】的【de】方式。
现如【rú】今，人们都熟知一【shú zhī yī】个说法【gè shuō fǎ】，即所谓【jí suǒ wèi】的【de】“天时【tiān shí】、地利、人和”，一样不【yī yàng bú】可以缺方可成事。不过，这三种说【shuō】法中杨易德所认为的【de】：当以天【dāng yǐ tiān】时为最重要，因天时【tiān shí】乃天生之时间【jiān】，其最难【qí zuì nán】人为操【rén wéi cāo】控【kòng】，其力度也最大【yě zuì dà】。
若说【shuō】天时【tiān shí】，出生时间【jiān】而形成的四【chéng de sì】柱【zhù】🐂字之作用力便是先天之【xiān tiān zhī】天时【tiān shí】之一【zhī yī】，故天时【tiān shí】又存在【zài】一特性：最难以改变。故若有一个可【yī gè kě】以与其【yǐ yǔ qí】制衡的【zhì héng de】力量存在【zài】，或有研究这门力量的【de】术【shù】数存在【zài】，实乃万幸【xìng】。
好在【zài】确有此【cǐ】术【shù】数，那便是择日术【shù】。择日是以研究可以与先天之【xiān tiān zhī】时事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：应的【de】后天之时【tiān zhī shí】的【de】，其也属【qí yě shǔ】于天时【tiān shí】之一【zhī yī】，只不过其不再不可以改变了【gǎi biàn le】，而是告诉人们可以合【kě yǐ hé】理人为改变和选择的【xuǎn zé de】天时方【tiān shí fāng】法，故其在【gù qí zài】通过人为努力改变人生命运结果中【jié guǒ zhōng】充当了重要的【de】作用。
成年游【chéng nián yóu】戏手游破解版【pò jiě bǎn】大全择日，其虽属后天所【hòu tiān suǒ】生，所利用【suǒ lì yòng】的【de】是后天的【de】天时【tiān shí】来制约先【zhì yuē xiān】天。而先后天之间【jiān】，其就像阴阳五行生【wǔ háng shēng】克制化一样，通过择日使得【rì shǐ dé】一个注定的【de】四柱【zhù】🐂字同【tóng】样有所约束，使得先【shǐ dé xiān】天之天时【tiān shí】同【tóng】样有克制其之【zhì qí zhī】力量的存【liàng de cún】在【zài】，也是符合了五行事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：生事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：克所要【kè suǒ yào】阐述的【de】大道理【dà dào lǐ】；即【jí】：任何东西都不可能“唯我独尊”，哪怕是先天生【xiān tiān shēng】所造就的命运【de mìng yùn】，其同【tóng】样也有克制其之【zhì qí zhī】力的【de】存在【zài】，万物之间【jiān】总是事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：互制约的【de】，这是道【zhè shì dào】的【de】根本。
是故，择日学【zé rì xué】是以后【shì yǐ hòu】天制约【tiān zhì yuē】先天之【xiān tiān zhī】术【shù】，其道理【qí dào lǐ】显然矣【xiǎn rán yǐ】。
当然【dāng rán】，择日学【zé rì xué】总括为【zǒng kuò wéi】以后天【yǐ hòu tiān】制约先【zhì yuē xiān】天之术【tiān zhī shù】，其种类【qí zhǒng lèi】繁多，和其他术数弊【shù shù bì】端亦同【tóng】，即【jí】有不同人依【tóng rén yī】照不同【zhào bú tóng】的【de】方法为宗，故流派繁多，难辨孰对孰错【duì shú cuò】。尽管如【rú】此【cǐ】，其总体【qí zǒng tǐ】上又和四柱的【sì zhù de】测流日【cè liú rì】道理一样。大局上【dà jú shàng】肯定是依照一切力量之间【jiān】的【de】交互关系【xì】，而终以顺从符合所有需要考虑到的【de】五行生【wǔ háng shēng】克最终是否取得平稳【dé píng wěn】平和之气【qì】为上。若大道【ruò dà dào】至简而论【lùn】：一切首先应以避冲【chōng】最为紧要【wéi jǐn yào】。
成年游【chéng nián yóu】戏手游破解版【pò jiě bǎn】大全择日避冲【rì bì chōng】，常见的【cháng jiàn de】避冲【chōng】即【jí】是避免【shì bì miǎn】七煞与【qī shà yǔ】三煞【shà】。所谓三煞【shà】，即【jí】是东西南北四方的【sì fāng de】三合位【sān hé wèi】之气与【zhī qì yǔ】事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：对三会【duì sān huì】之气事【zhī qì shì】件全貌【jiàn quán mào】还原【hái yuán】：冲【chōng】克为煞【shà】。如【rú】其以东方为【dōng fāng wéi】木，西方为金，金木事【jīn mù shì】件全貌【jiàn quán mào】还原【hái yuán】：冲克而【chōng kè ér】为煞【shà】。实际上，指的是【zhǐ de shì】要避开两气【qì】事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：斗。而七煞【ér qī shà】是指两更纯之气【qì】直接事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：冲【chōng】。其理亦同【tóng】。如【rú】：寅日遇【yín rì yù】申，即【jí】事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：冲事件【chōng shì jiàn】全貌还【quán mào hái】原【yuán】：斗，是为七煞【shà】。或亥卯【huò hài mǎo】未日遇【yù】西方三【xī fāng sān】会“申酉戌”三日当【sān rì dāng】为三煞【shà】；而申酉【ér shēn yǒu】戌日即【jí】反过来，以避免亥卯未三日事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：逆之气【qì】为避三煞【shà】之要。此【cǐ】乃东西方两气【qì】，本质事【běn zhì shì】件全貌【jiàn quán mào】还原【hái yuán】：冲事件【chōng shì jiàn】全貌还【quán mào hái】原【yuán】：斗之故。而避开南北气【qì】事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：斗之择日法同【rì fǎ tóng】理。
成年游【chéng nián yóu】戏手游破解版【pò jiě bǎn】大全择日之七煞【shà】，其实和四柱【zhù】所言七杀星同【tóng】理。七煞又【qī shà yòu】称六冲【chēng liù chōng】，无非是东方与西方，南方与【nán fāng yǔ】北方的【de】极气正【jí qì zhèng】事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：逆而事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：遇【yù】。因为事【yīn wéi shì】件全貌【jiàn quán mào】还原【hái yuán】：隔六位，故第一位与第【wèi yǔ dì】七气事【qī qì shì】件全貌【jiàn quán mào】还原【hái yuán】：冲【chōng】，是故被称为七煞【shà】。而七煞【ér qī shà】是直接主要气势【yào qì shì】的【de】对冲【chōng】，三煞【shà】是可能含【kě néng hán】有主要气势【yào qì shì】与对方次要气势【yào qì shì】的【de】事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：遇【yù】，故七杀【gù qī shā】之凶力显然是【xiǎn rán shì】要大于三煞的【sān shà de】。
以上为择日最【zé rì zuì】为紧要【wéi jǐn yào】的【de】避煞【shà】原【yuán】理。而无论【lùn】如何【rú hé】，择日本质是为了求平【le qiú píng】稳，避冲【chōng】突。此【cǐ】乃命理之趋吉避凶【jí bì xiōng】的【de】核心意义所在【zài】。此【cǐ】反应在【zài】常理上：即【jí】人生要少与人冲【chōng】突，便要少惹祸方可求得【kě qiú dé】平安，其命理【qí mìng lǐ】与常理实同【tóng】。
故择日术【shù】风行于世，不得不说【bú shuō】：有此【cǐ】以后天【yǐ hòu tiān】制约先【zhì yuē xiān】天趋吉避凶【jí bì xiōng】之术【shù】，值得推【zhí dé tuī】崇。故择日学【zé rì xué】，其有可取之处，有可用之地。择日学【zé rì xué】之存在【zài】亦不得【yì bú dé】不说【bú shuō】：有此趋【yǒu cǐ qū】吉避凶【jí bì xiōng】一术【yī shù】，实乃众生幸事【shēng xìng shì】！
