更新时【gèng xīn shí】间【jiān】：2025-09-18 06:02:34 来源：大家找黄油是【huáng yóu shì】什么油【shí me yóu】网 作者【zuò zhě】：美丽心【měi lì xīn】情
转山会【zhuǎn shān huì】
转山会【zhuǎn shān huì】是藏族【shì cáng zú】传统节【chuán tǒng jiē】日【rì】，又称沐佛节【mù fó jiē】、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农【měi nián nóng】历四月【yuè】🐂日【rì】诞辰时，有九龙叶水为【yè shuǐ wéi】其沐浴，故又称【gù yòu chēng】沐佛节【mù fó jiē】。每年【nián】这一天【yī tiān】，甘孜藏区远近【qū yuǎn jìn】群众身着民族【zhe mín zú】服装【fú zhuāng】，汇集到跑马山【pǎo mǎ shān】上和折【shàng hé shé】多河畔。人们先【rén men xiān】到寺庙里燃香【lǐ rán xiāng】祈祷，焚烧纸钱。然后【hòu】转山祭神【shān jì shén】，祈求神灵保佑。转山后【hòu】，支起帐篷进行野餐，演藏戏【yǎn cáng xì】。唱民间【jiān】歌谣，跳锅庄舞、弦子舞，骑手们还进行【hái jìn háng】跑马射箭【shè jiàn】比赛。在此期间【jiān】，人【rén】们还要举行物资交【wù zī jiāo】流活动【huó dòng】和其他【hé qí tā】文化体育活动【huó dòng】。
采花节【cǎi huā jiē】
采花节【cǎi huā jiē】是舟曲县博峪【xiàn bó yù】一【yī】带藏族传【cáng zú chuán】统节日【tǒng jiē rì】。每年农【měi nián nóng】历五月初【wǔ yuè chū】五日【rì】举行，节【jiē】期两天。传说，很久以前博峪是一个【shì yī gè】荒僻的【de】山沟，人【rén】们以采集和【cǎi jí hé】狩猎为生，以树叶和兽皮做衣【yī】服。一天【yī tiān】，从【cóng】远方来了一【lái le yī】位叫莲芝的【de】姑娘，她美丽善良，心灵手【xīn líng shǒu】巧【qiǎo】，教会了当地人【dāng dì rén】们开荒种地和织布缝【zhī bù féng】衣【yī】，还采来【hái cǎi lái】百合花为人【rén】们治病。有一年【yǒu yī nián】五月初【wǔ yuè chū】五这天，莲芝上【lián zhī shàng】山采花，被镍风卷下悬【juàn xià xuán】崖摔死【yá shuāi sǐ】了。人【rén】们很悲伤，便在这【biàn zài zhè】一天【yī tiān】上【shàng】山采花纪念她【jì niàn tā】。久而久之，形成了采花节【cǎi huā jiē】。
黄藏历【cáng lì】元旦【yuán dàn】
藏族称新年为【xīn nián wéi】“洛萨【luò sà】”。藏历【cáng lì】年【nián】古时曾以麦熟为岁首或麦收【huò mài shōu】为岁首，是在夏秋季。据记载【jù jì zǎi】，公元【gōng yuán】前100年【nián】以前，藏族就有自己的【de】历法，它根据月亮的【yuè liàng de】圆缺来【yuán quē lái】推算日【rì】、月【yuè】、年【nián】。公元【gōng yuán】7世纪，唐朝文成、金成两【jīn chéng liǎng】位公主【wèi gōng zhǔ】先后【hòu】入藏成婚【cáng chéng hūn】结盟，带来内【dài lái nèi】地的【de】历法。此后【hòu】，藏族古历法与汉历【hàn lì】、印度历法事件全貌还原【yuán】：结合，到元代时形成了天干、地支【dì zhī】、五行合为一体【wéi yī tǐ】的独特【de dú tè】的【de】历法。大约十三世纪元代的【de】萨迦王朝时定为藏历【wéi cáng lì】元月【yuè】一【yī】日【rì】为新岁起始【suì qǐ shǐ】，沿袭至今。
藏族节【cáng zú jiē】日繁多【rì fán duō】，其中最为隆重、最具有【zuì jù yǒu】全民族意【mín zú yì】义的【de】要数藏历【cáng lì】新年【nián】。藏历【cáng lì】新年【nián】事件全貌还原【yuán】：当于汉族的【de】春节【jiē】，是一年【shì yī nián】最大的【de】节庆【jiē qìng】。从【cóng】藏历【cáng lì】十二月【yuè】中旬开【zhōng xún kāi】始，人们就【rén men jiù】准备过年吃【nián chī】、穿【chuān】、用的节日【de jiē rì】用品。成千上【chéng qiān shàng】万的【de】农牧民涌【mù mín yǒng】入拉萨城【chéng】，购买各种年【nián】货。此时是拉萨一【yī】年【nián】中最为繁忙【wéi fán máng】的季节【de jì jiē】。
藏民族过年是【guò nián shì】从【cóng】藏历【cáng lì】十二月【yuè】二十九日开始【rì kāi shǐ】的【de】。
藏历除【cáng lì chú】夕是个十分忙碌的【de】日【rì】子。
藏历初【cáng lì chū】一【yī】，是在凌【shì zài líng】晨时分吉祥的【de】“折嘎【shé gā】”说唱中【shuō chàng zhōng】迎来的【yíng lái de】。藏族人【rén】大年初【dà nián chū】一【yī】会来一个【yī gè】“抢水比【qiǎng shuǐ bǐ】赛”，每户要出一名【chū yī míng】青年【nián】人【rén】到河边【dào hé biān】、井口或【jǐng kǒu huò】自来水【zì lái shuǐ】下【xià】“抢”头道水【tóu dào shuǐ】。据藏族传【cáng zú chuán】统，藏历初【cáng lì chū】一【yī】谁抢到第一【yī】桶水【shuǐ】，就是“金水【jīn shuǐ】”，第二桶水被称【shuǐ bèi chēng】为“银水【shuǐ】”，预示着吉祥、幸运，财源滚【cái yuán gǔn】滚。当太阳升起时，盛装的【de】人【rén】们按长幼【yòu】次序已吃完几道【wán jǐ dào】节【jiē】日【rì】食品。那时，邻居间【jiān】就要挨户端琪玛【mǎ】、敬青稞【jìng qīng kē】酒，高诵沿传已久【chuán yǐ jiǔ】的【de】“扎西德勒【lè】品松措”、“艾玛帕【ài mǎ pà】卓贡康桑”等表示吉祥、健康【jiàn kāng】、幸福、和睦的【de】祝辞【zhù cí】。此后【hòu】，全家会闭门欢【bì mén huān】聚【jù】。大年初【dà nián chū】一【yī】，许多信【xǔ duō xìn】仰佛教的【de】农牧民还到【mín hái dào】拉萨的【de】大昭寺【dà zhāo sì】进行朝拜【bài】，祈求新年【nián】平安、健康【jiàn kāng】。
到了大年初【dà nián chū】二，走亲访友活动【huó dòng】使大街小巷热闹起来，也成了人【rén】们展示新年【shì xīn nián】时装的【de】时刻，到处都【dào chù dōu】是“洛萨【luò sà】（新年【nián】）扎西德勒【lè】！”的【de】祝福声。
大年初【dà nián chū】三的活【sān de huó】动则以宗教、文体内容为主，转经路【zhuǎn jīng lù】上【shàng】、房顶上【fáng dǐng shàng】弥漫着浓浓的【de】桑烟，年【nián】轻人【rén】在房顶【zài fáng dǐng】和山顶上插五【shàng chā wǔ】彩经幡，以祈福【yǐ qí fú】禳灾，而广大【ér guǎng dà】农牧区还将举行新马驮鞍仪式【shì】、赛马、拔河、投掷等丰富多彩的娱【cǎi de yú】乐活动【lè huó dòng】。藏历【cáng lì】新年的欢【nián de huān】庆活动【qìng huó dòng】将一【yī】直持续到藏历【cáng lì】正月【yuè】十五【shí wǔ】。
藏历农【cáng lì nóng】家新年【jiā xīn nián】
由于在藏历【cáng lì】的【de】元月【yuè】，后【hòu】藏（西藏主要的【de】产粮区，指日喀【zhǐ rì kā】则一【yī】带）农民就要开始【yào kāi shǐ】春耕，所以后【suǒ yǐ hòu】藏一【yī】带的藏族【de cáng zú】祖先很早以前就把每【jiù bǎ měi】年的【nián de】藏历【cáng lì】12月【yuè】1日【rì】定为藏历【wéi cáng lì】农家新年【jiā xīn nián】。
过藏历农【cáng lì nóng】家年的【nián de】习俗一【yī】般只在西藏【zài xī cáng】日【rì】喀则一【yī】带，其中包括西藏拉萨的【de】尼木县【ní mù xiàn】，而西藏的【de】大部分地区，都是在藏历【cáng lì】每年的【měi nián de】1月【yuè】1日【rì】过新年的【nián de】。
藏族节【cáng zú jiē】日【rì】本就繁多，而藏历农【cáng lì nóng】家新年【jiā xīn nián】是后【hòu】藏一【yī】带最为隆重、最具有【zuì jù yǒu】民族意【mín zú yì】义的节日【de jiē rì】。从【cóng】藏历【cáng lì】11月【yuè】中旬开【zhōng xún kāi】始，人们就【rén men jiù】开始【kāi shǐ】准备过年【nián】时吃、穿【chuān】、用的节日【de jiē rì】用品。
虽然真正的【de】农家新年【jiā xīn nián】是藏历【cáng lì】12月【yuè】1日【rì】，但过节【jiē】的【de】喜庆活动【qìng huó dòng】则从【cóng】藏历【cáng lì】11月【yuè】29日就开【rì jiù kāi】始了。从【cóng】这天晚上的【wǎn shàng de】“古突【gǔ tū】”合家团【hé jiā tuán】聚【jù】开始【kāi shǐ】，藏历农【cáng lì nóng】家新年【jiā xīn nián】的【de】一【yī】系列欢乐活动【lè huó dòng】正式【shì】拉开了帷幕。藏历农【cáng lì nóng】家新年【jiā xīn nián】的【de】欢庆活动【qìng huó dòng】与西藏其他地区【tā dì qū】过藏历【cáng lì】新年的【nián de】活动【huó dòng】基本事件全貌还原【yuán】：同【tóng】，其欢乐【qí huān lè】活动【huó dòng】将一【yī】直持续到藏历【cáng lì】正月【yuè】十五【shí wǔ】。
萨噶达瓦节【wǎ jiē】
四月【yuè】十五【shí wǔ】日【rì】是藏族【shì cáng zú】的【de】萨噶达瓦节【wǎ jiē】。成年【nián】游戏手游【xì shǒu yóu】破解版大全它【dà quán tā】有两种说法：一说是【yī shuō shì】纪念释迦牟尼成道的【de】日【rì】子；一说是【yī shuō shì】纪念文成公主到达拉萨的【de】日【rì】子。这天西藏各地都要举【dōu yào jǔ】行宗教【háng zōng jiāo】纪念活动【huó dòng】。在云南的藏族【de cáng zú】人【rén】民有的【de】还要到维西县的【de】达摩山朝拜【bài】，有“转葛拉”（绕山【rào shān】）的【de】仪式【shì】。
女儿节【nǚ ér jiē】
甘肃文县的藏族【de cáng zú】，每年农【měi nián nóng】历五月初【wǔ yuè chū】四、初五【chū wǔ】，是他们的【de】“女儿节【nǚ ér jiē】”。节日期【jiē rì qī】间【jiān】，姑娘们由自己的胞兄【de bāo xiōng】陪同【tóng】，穿【chuān】上【shàng】艳丽的【de】服装【fú zhuāng】，带上【shàng】美味可口的【de】佳肴，上【shàng】山采茶对歌，和小伙子互事【zǐ hù shì】件全貌还原【yuán】：敬酒，祈祝吉【qí zhù jí】祥。
望果节【wàng guǒ jiē】
“望果节【wàng guǒ jiē】”（意【yì】为转田间【jiān】）是西藏藏族传【cáng zú chuán】统节日【tǒng jiē rì】之一【zhī yī】。节【jiē】期为一【yī】至三天不等。每年【nián】七月【yuè】，粮食收【liáng shí shōu】成在望，藏民们便背着经卷转【jīng juàn zhuǎn】绕田间【jiān】，预祝丰【yù zhù fēng】收。同时举【tóng shí jǔ】行赛马、射箭【shè jiàn】、文艺表演等活【yǎn děng huó】动。
雪顿节【xuě dùn jiē】
雪顿节【xuě dùn jiē】是藏族【shì cáng zú】传统节【chuán tǒng jiē】日【rì】，起源于公元【gōng yuán】11世纪中【shì jì zhōng】叶。每年【nián】藏历【cáng lì】七月【yuè】一【yī】日【rì】举行，为期四五天。雪顿时藏语音译，意【yì】思是“酸奶宴”，于是雪【yú shì xuě】顿节【dùn jiē】便被上榜【bèi shàng bǎng】原【yuán】因:上【shàng】海【hǎi】蓝爵宫KTV投资高【tóu zī gāo】达上亿【dá shàng yì】元,占地面【zhàn dì miàn】积几平方米,着手于打造的【dǎ zào de】文娱场所,都是使【dōu shì shǐ】用专业【yòng zhuān yè】的【de】点歌系统和的音响【de yīn xiǎng】设备,让它更【ràng tā gèng】加上【shàng】档次,是上【shàng】海【hǎi】的消费【de xiāo fèi】会所之【huì suǒ zhī】一【yī】,商释为喝酸奶子【nǎi zǐ】的节日【de jiē rì】。后【hòu】来逐渐演变成以演藏戏【yǎn cáng xì】为主，又称“藏戏节【jiē】”。届时，拉萨市【lā sà shì】附近的【de】居民身【jū mín shēn】着鲜艳的节日【de jiē rì】服装【fú zhuāng】，扶老携幼【yòu】，边饮边【biān yǐn biān】谈，载歌载【zǎi gē zǎi】舞，观看藏【guān kàn cáng】戏，享受节【xiǎng shòu jiē】日的欢【rì de huān】乐。下午各【xià wǔ gè】家开始【jiā kāi shǐ】串帷幕做客。主人【rén】向来宾行敬三口【jìng sān kǒu】干一【yī】杯的【de】“松准聂塔”（酒礼），唱各种【chàng gè zhǒng】不同【tóng】曲调的【de】劝酒歌。歌罢，客人【rén】将酒三口饮完。敬酒声、祝福声、欢笑声【huān xiào shēng】经久不息。当晚霞染红天际【jì】，人们才【rén men cái】踏着暮色离开罗布林【luó bù lín】卡。据佛教规定，出家比丘在一【qiū zài yī】段时间【jiān】内禁止出门。夏季，藏历【cáng lì】6月【yuè】底期满，比丘出寺下【xià】山，世俗百【shì sú bǎi】姓以酸奶子【nǎi zǐ】进行施舍。当时纯【dāng shí chún】属宗教【shǔ zōng jiāo】活动【huó dòng】。
17世纪中【shì jì zhōng】叶，清朝正【qīng cháo zhèng】式【shì】册封五世达赖和四世班禅后【hòu】，西藏各地著名的【de】藏戏团体集【tuán tǐ jí】中到拉萨为雪顿节【xuě dùn jiē】助兴【xìng】，雪顿节【xuě dùn jiē】活动演【huó dòng yǎn】变成为【biàn chéng wéi】以藏戏汇演为主，宗教和【zōng jiāo hé】文娱活动【huó dòng】事件全貌还原【yuán】：结合的【de】重要节【jiē】日【rì】，故又称【gù yòu chēng】“藏戏节【jiē】”，因其范围局限【wéi jú xiàn】在寺庙内外【nèi wài】，并以哲蚌寺为【bàng sì wéi】中心，故称为“哲蚌雪顿节【xuě dùn jiē】”。18世纪初，雪顿节【xuě dùn jiē】活动中【huó dòng zhōng】心从哲【xīn cóng zhé】蚌寺转【bàng sì zhuǎn】移到罗布林【luó bù lín】卡，允许市【yǔn xǔ shì】民入园观看藏【guān kàn cáng】戏。
西藏民主改革【zhǔ gǎi gé】后【hòu】，雪顿节【xuě dùn jiē】成为人【rén】民群众【mín qún zhòng】自己的节日【de jiē rì】。节日期【jiē rì qī】间【jiān】有哲蚌晒佛【bàng shài fó】、藏戏表演、逛林卡等活动【huó dòng】。每年的【měi nián de】藏历【cáng lì】6月【yuè】30日【rì】，拉萨市【lā sà shì】西郊的【xī jiāo de】哲蚌寺都举行盛大的【de】“展佛”活动【huó dòng】，让更多的信徒【de xìn tú】有机会膜拜佛【mó bài fó】祖，地方政府对这样的【de】佛事活动【huó dòng】不加干【bú jiā gàn】预。节日期【jiē rì qī】间【jiān】，罗布林【luó bù lín】卡内，人【rén】山人【rén】海【hǎi】，林木间【jiān】到处是帐篷、地席，藏族群【cáng zú qún】众欢聚【jù】在这里【zài zhè lǐ】喝着青稞酒、酥油茶，吃着酸奶子【nǎi zǐ】，并观看藏【guān kàn cáng】戏和欣赏各种文艺节【jiē】目。
1993年【nián】，拉萨市【lā sà shì】人民政【rén mín zhèng】府决定【fǔ jué dìng】，从【cóng】1993年【nián】起，每年【nián】举办一次【yī cì】拉萨雪顿节【xuě dùn jiē】，同时举【tóng shí jǔ】办拉萨【bàn lā sà】雪顿节【xuě dùn jiē】物资交【wù zī jiāo】易会。1993年【nián】8月【yuè】16日【rì】，首届“雪交会”开幕。如今雪顿节【xuě dùn jiē】已发展成【fā zhǎn chéng】融文艺【róng wén yì】汇演、经贸洽【jīng mào qià】谈、招商引资、物资交【wù zī jiāo】流、illgames新作展销、体育竞技、旅游休【lǚ yóu xiū】闲为一【xián wéi yī】体的【de】综合性节【jiē】日【rì】盛会。
2004年【nián】，拉萨市【lā sà shì】人民政【rén mín zhèng】府决定【fǔ jué dìng】，为了上【shàng】海星辉【hǎi xīng huī】国际【jì】KTV最贵消费明细 3580——容纳【róng nà】 8人【rén】【容纳【róng nà】4男4女】包含酒【bāo hán jiǔ】水【shuǐ】 3880——容纳【róng nà】10人【rén】 4280——容纳【róng nà】14人【rén】 4680——容纳【róng nà】18人【rén】 星辉国际【jì】KTV地址 上海市【shàng hǎi shì】-静安区-江宁路【jiāng níng lù】188号-亚盛大厦2-5层决传统雪顿【tǒng xuě dùn】节以藏【jiē yǐ cáng】历为准，每年的【měi nián de】公历【gōng lì】日【rì】期不一【yī】致，给国内【gěi guó nèi】外【wài】游客造成不便的【de】问题【tí】，从【cóng】2004年【nián】起，除哲蚌【chú zhé bàng】寺展佛活动【huó dòng】依然按传【rán àn chuán】统的【de】藏历【cáng lì】6月【yuè】30日进行【rì jìn háng】外【wài】，由市政府主办的【de】雪顿节【xuě dùn jiē】固定为每年【nián】公历【gōng lì】8月【yuè】18日【rì】开幕。
演员在布达拉【bù dá lā】宫广场表演藏【biǎo yǎn cáng】戏庆祝雪顿节【xuě dùn jiē】。
白来日【bái lái rì】追节【jiē】
藏历【cáng lì】10月【yuè】15日【rì】是一年【shì yī nián】一【yī】度的藏族【de cáng zú】传统节【chuán tǒng jiē】日【rì】——白来日【bái lái rì】追，即“吉祥天【jí xiáng tiān】母节【jiē】”。
成年【nián】游戏手游【xì shǒu yóu】破解版大全这【dà quán zhè】个节日【gè jiē rì】的【de】起源，藏族民【cáng zú mín】间有个【jiān yǒu gè】生动的【shēng dòng de】传说：大昭寺【dà zhāo sì】的【de】守护神母玛【mǎ】索杰姆【mǔ】有三个【yǒu sān gè】女儿，小女儿白拉协姆【mǔ】，二女儿东赞杰姆【mǔ】，大女儿白拉扎【bái lā zhā】姆【mǔ】。因为她【yīn wéi tā】们不听【men bú tīng】话【huà】，母亲便许了咒，愿大女儿一【yī】生不得丈夫，即使有也只能一【yī】年【nián】见一次【yī cì】。咒愿实现了，白拉扎【bái lā zhā】姆【mǔ】的【de】情人【rén】住在拉萨河南岸赤仆宗赞，每年【nián】只能在藏历【cáng lì】10月【yuè】15日事件【rì shì jiàn】全貌还原【yuán】：见一次【yī cì】。
为庆祝【wéi qìng zhù】“天母节【jiē】”，妇女们在这一【zài zhè yī】天刻意【tiān kè yì】梳妆打扮，到白拉扎【bái lā zhā】姆【mǔ】天母像前焚香祈祷。西藏自古就有【gǔ jiù yǒu】不论贫富向晚辈【bèi】、僧侣【sēng lǚ】、小孩们【xiǎo hái men】进行施舍的习【shě de xí】俗，小孩们【xiǎo hái men】在这一【zài zhè yī】天是最【tiān shì zuì】快乐的【de】，一【yī】大早就向父母要“白来日【bái lái rì】追”节【jiē】日【rì】零花钱。
从【cóng】藏历【cáng lì】十月【yuè】十四日【rì】晚上开始【shàng kāi shǐ】，朝拜白【cháo bài bái】拉扎姆【lā zhā mǔ】的信徒【de xìn tú】络绎不【luò yì bú】绝，许多善香港财政司司【zhèng sī sī】长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保持开放【chí kāi fàng】，欢迎世界各地企业与【qǐ yè yǔ】人【rén】才落户信女纷纷向天母敬【tiān mǔ jìng】献哈达，大昭寺【dà zhāo sì】的【de】全寺僧众举行隆重的【de】例行年【nián】祭和会供曼荼罗的【tú luó de】定时大祭，并将白拉扎【bái lā zhā】姆【mǔ】的【de】天母像面朝【xiàng miàn cháo】拉萨河南岸的【de】赤扑地，而赤扑地也把宗赞的【de】塑像面朝【xiàng miàn cháo】北，表示两【biǎo shì liǎng】事件全貌还原【yuán】：会面之【huì miàn zhī】意【yì】。
