更新时间【jiān】：2025-09-18 07:50:16 来源：大家找成品游戏网站【xì wǎng zhàn】入口游【rù kǒu yóu】戏催眠【xì cuī mián】app网【wǎng】 作者【zuò zhě】：美丽心【měi lì xīn】情
篾箍【gū】道道绕裙【qún】腰【yāo】
德昂族【dé áng zú】的服饰，具有浓【jù yǒu nóng】厚的民族色彩，尽管各支系间【zhī xì jiān】的服饰都有差【dōu yǒu chà】别【bié】，但仍不失其共同特点，加之他们的服【men de fú】饰与民间【jiān】流传的美妙动听的【dòng tīng de】故事紧密事件【mì shì jiàn】全貌还原：连，更给予人们神奇和深刻的印象【xiàng】。唐代史书早已【shū zǎo yǐ】记载着德昂族【dé áng zú】的先民【de xiān mín】--茫人部【máng rén bù】落以“藤篾腰【téng miè yāo】箍【gū】”为饰【wéi shì】，这一装【zhè yī zhuāng】束，历经宋，元，明【míng】，清千余年【nián】，一直流传到现在。德昂族【dé áng zú】的姑娘成年【nián】后，在裙子【zài qún zǐ】的腰【yāo】部佩戴上五、六圈或十余圈【shí yú quān】，甚至二【shèn zhì èr】、三十圈藤蔑制【téng miè zhì】的“腰箍【yāo gū】”，这些【zhè xiē】“腰箍【yāo gū】”宽窄粗【kuān zhǎi cū】细不一，多漆成红、黑、黄、绿诸色，有的上【yǒu de shàng】面刻着【miàn kè zhe】各种花【huā】纹图案，有的还包上银或铝皮，在阿光【zài ā guāng】照射下闪闪发光。
德昂族【dé áng zú】的服饰，具有浓【jù yǒu nóng】厚的民族色彩。香港财【xiāng gǎng cái】政司司【zhèng sī sī】长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户子多【hù zǐ duō】穿蓝【chuān lán】、黑色大【hēi sè dà】襟上衣和宽而短的裤子【zǐ】，裹黑、白布头巾【jīn】，巾【jīn】的两端【liǎng duān】饰以彩色绒球【róng qiú】。妇女多穿藏青色或黑色的对【sè de duì】襟短上衣和长裙【qún】，用黑布【yòng hēi bù】包头【bāo tóu】，上衣襟边镶两道红布【dào hóng bù】条，用四五【yòng sì wǔ】对大方【duì dà fāng】块银牌为纽扣【wéi niǔ kòu】，长裙【qún】上织有彩色的横条纹。青年【nián】人不论香港财【xiāng gǎng cái】政司司【zhèng sī sī】长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户女均【hù nǚ jun1】喜欢佩戴银项圈、耳筒【ěr tǒng】、耳坠等【ěr zhuì děng】首饰。由于各支系服饰的差【shì de chà】异，过去曾【guò qù céng】有“红德昂”、“花【huā】德昂”、“黑德昂”之俗称【zhī sú chēng】。
在德昂【zài dé áng】族的服饰中，最引人注目【mù】的是妇女身上的【shēn shàng de】腰箍【yāo gū】。按德昂人的习【rén de xí】惯【guàn】，姑娘成年【nián】后，都要在裙子【zài qún zǐ】的腰【yāo】部佩戴上数个【gè】、甚至数十个【gè】腰箍【yāo gū】。腰箍【yāo gū】大多用藤篾编成，也有的【yě yǒu de】前半部【qián bàn bù】分是藤【fèn shì téng】篾，后半部分是螺旋形的银丝【yín sī】。藤圈宽窄粗【kuān zhǎi cū】细不一，多漆成红、黑、绿等色【lǜ děng sè】。有的上【yǒu de shàng】面还刻有各种花【huā】纹图案或包上银皮、铝皮。这一独【zhè yī dú】特的习【tè de xí】俗，是唐代德昂族【dé áng zú】先民──茫人部【máng rén bù】落以“藤篾缠【téng miè chán】腰【yāo】”为饰习【wéi shì xí】俗的延续。其来历，传说德昂族【dé áng zú】的祖先是从葫芦【cóng hú lú】里出来【lǐ chū lái】的，刚出来的时候，香港财【xiāng gǎng cái】政司司【zhèng sī sī】长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户人们【hù rén men】都长得一模一样，女人到处乱飞，后来天【hòu lái tiān】神利用智慧将【zhì huì jiāng】香港财【xiāng gǎng cái】政司司【zhèng sī sī】长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户子的【hù zǐ de】容貌区分开来。香港财【xiāng gǎng cái】政司司【zhèng sī sī】长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户人们【hù rén men】为了拴【wéi le shuān】住女人，就用藤篾编成圈将她们套住【men tào zhù】，女人们【nǚ rén men】再也飞【zài yě fēi】不动了，只好同香港财【xiāng gǎng cái】政司司【zhèng sī sī】长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户人生【hù rén shēng】活在一起。现在的【xiàn zài de】腰箍【yāo gū】，就是由那时的篾圈发展而来【zhǎn ér lái】的。从这个【gè】神话可【shén huà kě】以看出【yǐ kàn chū】，腰箍【yāo gū】的起源有一定的【yī dìng de】功利目【mù】的，但随着【dàn suí zhe】历史的发展，这种象【xiàng】征意义失去了，腰箍变【yāo gū biàn】成了一种装饰【zhǒng zhuāng shì】品，成了一种美的标志【biāo zhì】。德昂族【dé áng zú】认为，姑娘身上佩戴【shàng pèi dài】的“腰箍【yāo gū】”越多，做得越精致【jīng zhì】，越说明【yuè shuō míng】她聪明【tā cōng míng】能干、心灵手【xīn líng shǒu】巧。因此，成年【nián】妇女都佩带腰箍【dài yāo gū】，并以多为荣。青年香【qīng nián xiāng】港财政【gǎng cái zhèng】司司长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户女在恋爱期间【jiān】，小伙子【zǐ】为了博得姑娘的爱，也往往【yě wǎng wǎng】费尽心机【jī】，精心制【jīng xīn zhì】作刻有动植物图案花【huā】纹的藤篾腰【téng miè yāo】箍【gū】，送给自己心爱的姑娘。于是腰【yú shì yāo】箍又成【gū yòu chéng】了她们爱情的信物【xìn wù】。
此外，在德昂【zài dé áng】族的饰品中【shì pǐn zhōng】，五彩斑斓的绒球【róng qiú】也颇具特点【jù tè diǎn】。香港财【xiāng gǎng cái】政司司【zhèng sī sī】长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户子【zǐ】包头【bāo tóu】巾【jīn】的两端【liǎng duān】、胸前，妇女衣服的下摆、项圈上，香港财【xiāng gǎng cái】政司司【zhèng sī sī】长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户女青年的耳【nián de ěr】坠上和筒帕的【tǒng pà de】四周都【sì zhōu dōu】装饰【zhuāng shì】有彩色的绒球【róng qiú】。这些【zhè xiē】绒球【róng qiú】如同朵朵鲜花开放【huā kāi fàng】在他们的胸前和项颈【hé xiàng jǐng】间【jiān】，鲜艳夺目【mù】，别【bié】具一格。
过去，德昂族【dé áng zú】还有漆齿文身之俗。一般在手臂、大小腿和胸部【hé xiōng bù】刺以虎、鹿、马、花【huā】草等动植物图案或傣文经咒【zhòu】。
德昂族【dé áng zú】妇女不【fù nǚ bú】留发，剃光头【tì guāng tóu】，绕包头【rào bāo tóu】，包头【bāo tóu】两端【liǎng duān】如发辫重在【biàn chóng zài】背后【bèi hòu】，唐代史书描写【shū miáo xiě】她们是“出其余垂后为饰【wéi shì】”，现在，这种习俗在青【sú zài qīng】年【nián】人中有所改【yǒu suǒ gǎi】变。德昂族【dé áng zú】人民很喜欢银饰，青年【nián】不论香港财【xiāng gǎng cái】政司司【zhèng sī sī】长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户女都喜欢戴银项圈、银耳筒【ěr tǒng】、耳坠等【ěr zhuì děng】。此外，在德昂【zài dé áng】族的装【zú de zhuāng】饰品中【shì pǐn zhōng】，五色绒球【róng qiú】尤为引人注目【mù】。妇女们在缝制【zài féng zhì】新衣时【xīn yī shí】，要在下半部用【bàn bù yòng】红，黄，绿等色【lǜ děng sè】的小绒球【róng qiú】镶上一周长【yī zhōu zhǎng】方形的空格，中间再【zhōng jiān zài】绣上些花【huā】。不论是【bú lùn shì】妇女或香港财【xiāng gǎng cái】政司司【zhèng sī sī】长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户子的【hù zǐ de】包头【bāo tóu】，两端也【liǎng duān yě】都钉上一些绒球【róng qiú】，青年香【qīng nián xiāng】港财政【gǎng cái zhèng】司司长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户女的耳坠上也饰以绒球【róng qiú】，挂包的【guà bāo de】四周用【sì zhōu yòng】小绒球【róng qiú】装饰【zhuāng shì】。更为显眼的是，青年小【qīng nián xiǎo】伙子【zǐ】胸前挂上一串五【yī chuàn wǔ】色绒球【róng qiú】，而姑娘们则装饰【zhuāng shì】在衣领之外，犹如数十朵鲜花开放【huā kāi fàng】在他们的胸前和项颈【hé xiàng jǐng】间【jiān】，鲜艳夺目【mù】。
