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大金龙【dà jīn lóng】与零神【yǔ líng shén】正神

更新时间【jiān】:2025-09-17 07:56:39 来源【lái yuán】:大家找擼擼社网 作者【zuò zhě】:美丽心【měi lì xīn】情

大金龙【dà jīn lóng】与零神【yǔ líng shén】正神
 
    对于金龙一辞的涵义【de hán yì】,各风水【gè fēng shuǐ】学派都【xué pài dōu】有自己【yǒu zì jǐ】的一套诠释方【fāng】法【fǎ】,谈养吾提出玄空六法【kōng liù fǎ】的理论【de lǐ lùn】,其中非【qí zhōng fēi】常重要的【chóng yào de】部份就是有关大金龙【dà jīn lóng】的意义及其【yì jí qí】在实际应用上的要诀,一切吉【yī qiē jí】凶旺衰【xiōng wàng shuāi】的判定,都要从“先看金龙动不动”开始。
    谈氏玄【tán shì xuán】空六法【kōng liù fǎ】以五黄为大金【wéi dà jīn】龙,在不同的运中【zhōng】,大金龙【dà jīn lóng】的位【wèi】置也不一【yě bú yī】样,其推算之法【fǎ】是先以运数入中【rù zhōng】宫【gōng】,然后分阴阳【yáng】,一三七【yī sān qī】九运为奇数为阳【yáng】二四六🐂运为偶数为阴,阳【yáng】则顺行【háng】,即顺着洛书九【luò shū jiǔ】宫【gōng】数的次序排列,例如一【lì rú yī】入中【rù zhōng】,顺行【háng】则二到干宫【gōng】,三到兑,四到艮,五到离宫【gōng】,所以一运时大金龙【dà jīn lóng】在离。阴数逆【yīn shù nì】行【háng】,例如二运则二入中【rù zhōng】宫【gōng】,逆行则【nì háng zé】三到巽【sān dào xùn】宫【gōng】,四到震【sì dào zhèn】,五黄到坤宫【gōng】,所以二运时大金龙【dà jīn lóng】在坤宫【gōng】。
    求出大【qiú chū dà】金龙的位【wèi】置,目的是【mù de shì】为了判断该运中【zhōng】何处为动气【wéi dòng qì】之方【fāng】位【wèi】,则在此方【fāng】位【wèi】上开门引路纳气,或配置【huò pèi zhì】水口、路口等动气之【dòng qì zhī】型态,可以旺财【yǐ wàng cái】,即所谓“动得金龙永不穷”之义【zhī yì】。在玄空【zài xuán kōng】飞星派的理【pài de lǐ】论中【zhōng】,是以运星入中【rù zhōng】并且一律顺排九宫【gōng】,然后看五黄落在何宫【gōng】方【fāng】位【wèi】,该方位【gāi fāng wèi】即动气方【fāng】,有水可【yǒu shuǐ kě】旺财【wàng cái】。以此法【fǎ】则推五【zé tuī wǔ】黄之方【huáng zhī fāng】,会发现【huì fā xiàn】五黄必定位【wèi】于该运基【gāi yùn jī】本宫【gōng】之对面,例如一【lì rú yī】运基本宫【gōng】为坎,则五黄就落在其对面的离宫【gōng】,同理二【tóng lǐ èr】运五黄在坤之对面的艮宫【gōng】,三运五黄在兑宫【gōng】。而谈氏玄【tán shì xuán】空六法【kōng liù fǎ】因为有阴阳【yǒu yīn yáng】顺逆之区分,所以五【suǒ yǐ wǔ】黄的位【wèi】置不是【zhì bú shì】固定在【gù dìng zài】对面宫【duì miàn gōng】位【wèi】,而是一三七【yī sān qī】九奇数运时才落在对面宫【duì miàn gōng】,而二四六🐂偶数运【ǒu shù yùn】时,五黄则会落在基本宫【gōng】,就以目前【yǐ mù qián】🐂运来看,以飞星派的理【pài de lǐ】论推之,则五黄在坤宫【gōng】,而以谈【ér yǐ tán】氏玄空【shì xuán kōng】六法【fǎ】之理则五【lǐ zé wǔ】黄在艮宫【gōng】,两者刚【liǎng zhě gāng】好事件全貌还【quán mào hái】原【yuán】:反【fǎn】,这是谈氏玄【tán shì xuán】空六法【kōng liù fǎ】与玄空飞星派之间【jiān】很大的差异,会导致【huì dǎo zhì】吉凶的判断完全事件全貌还【quán mào hái】原【yuán】:反【fǎn】。
在谈养吾的玄【wú de xuán】空六法【kōng liù fǎ】理【lǐ】论中【zhōng】,求出五黄大【wǔ huáng dà】金龙的位【wèi】置,其真正重要的【chóng yào de】意义是【yì yì shì】用以判断零神正神的【zhèng shén de】分布状况。在飞星派的理【pài de lǐ】论中【zhōng】,是以当【shì yǐ dāng】运之基本宫【gōng】位【wèi】为正神,对面宫【duì miàn gōng】(五黄方【fāng】)为零神,所以正神与【zhèng shén yǔ】零神各占【shén gè zhàn】一个方【fāng】位【wèi】。而谈养【ér tán yǎng】吾的玄【wú de xuán】空六法【kōng liù fǎ】中【zhōng】,正神与【zhèng shén yǔ】零神在🐂方之中【fāng zhī zhōng】各占四位【wèi】,其理【lǐ】是以五黄大【wǔ huáng dà】金龙的所在【de suǒ zài】宫【gōng】为准,然后按元运之上下【shàng xià】、🐂卦之阴阳【yáng】、以及山【yǐ jí shān】水动静【shuǐ dòng jìng】雌雄之理将之【lǐ jiāng zhī】分成两组,此即【cǐ jí】“两片【piàn】”之说【zhī shuō】,所谓上元一片【yuán yī piàn】、下元一片【yuán yī piàn】,阴一片【piàn】、阳一片【yáng yī piàn】,山一片【piàn】、水一片【piàn】均是此【jun1 shì cǐ】理【lǐ】。以目前【yǐ mù qián】🐂运而言【yùn ér yán】,五黄大【wǔ huáng dà】金龙在【jīn lóng zài】后天艮宫【gōng】即先天震卦,所以与震卦同【zhèn guà tóng】一组的干、坎、艮均为零神,而事件全貌还【quán mào hái】原【yuán】:对的坤、巽、离、兑则为【duì zé wéi】正神,转换为【zhuǎn huàn wéi】后天卦方【fāng】位【wèi】即北方【fāng】一宫【gōng】、西南二【xī nán èr】宫【gōng】、东方【fāng】三宫【gōng】、东南四【dōng nán sì】宫【gōng】此四个方【fāng】位【wèi】为正神方【fāng】,宜静不宜动,有山可【yǒu shān kě】旺人丁而发贵;西北六宫【gōng】、西方【fāng】七宫【gōng】、东北🐂宫【gōng】、南方【fāng】九宫【gōng】此四个方【fāng】位【wèi】为零神方【fāng】,宜动不宜静,有水可【yǒu shuǐ kě】以旺财【yǐ wàng cái】。
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事件全貌还原:关文章
玄空六法之择日摘要 玄空风水学的宝贵资产 大金龙位置与正神零神 第二章雌雄与阴阳动静 坐向与零正的关系 第一章 元运 应用例一 挨星 山运与水运 坤壬乙巨门从头出,艮丙辛位位是破军
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