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坐向与【zuò xiàng yǔ】零正的【líng zhèng de】关系【guān xì】

更新时间:2025-09-17 05:56:44 来源:大家找可以触摸互动【mō hù dòng】的游戏手游【xì shǒu yóu】推荐网 作者:美丽心【měi lì xīn】情

坐向与【zuò xiàng yǔ】零正的【líng zhèng de】关系【guān xì】
一栋房屋的坐向该如何【rú hé】判断,古时与现代存在着不小的差异。古代的【gǔ dài de】房屋几乎皆为合院的形态【xíng tài】,不管是【bú guǎn shì】三合院【sān hé yuàn】还是四合院,他的正【tā de zhèng】面非常【miàn fēi cháng】清楚【qīng chǔ】,一望即知【zhī】,大门必定设在正前方【fāng】,偶尔稍【ǒu ěr shāo】微偏一【wēi piān yī】点【diǎn】,但也一【dàn yě yī】定是在房屋的正面【zhèng miàn】,而背后则完全封闭,几乎没【jǐ hū méi】有任何【yǒu rèn hé】开口【kāi kǒu】。这样的建筑【de jiàn zhù】形式的特【shì de tè】点【diǎn】:第一,门向即是房屋的朝向,第二如果按照【guǒ àn zhào】前面所【qián miàn suǒ】说的山水分类法来看【fǎ lái kàn】,正前方【fāng】,大门的【dà mén de】位置就可以归类为水【lèi wéi shuǐ】,而后方【fāng】封闭为【fēng bì wéi】实、为静可以归类为山。
再依照山配正【shān pèi zhèng】神方【fāng】,水配零【shuǐ pèi líng】神方【fāng】的规则来安排坐【ān pái zuò】向,于是就得到一个结论:“坐正向零”是最吉利的。也就是说房屋的正面【zhèng miàn】,大门的【dà mén de】方位要【fāng wèi yào】在零神【zài líng shén】方【fāng】,房屋的背面【de bèi miàn】要在正神【zài zhèng shén】方【fāng】,这样才是吉利【shì jí lì】的格局。换句话说,古时合院式的房子,只要一【zhī yào yī】律取坐正向零的方位【de fāng wèi】,再将周【zài jiāng zhōu】围象征山水的物体调【wù tǐ diào】整在符合零正【hé líng zhèng】原则的【yuán zé de】位置上,那就是【nà jiù shì】吉利的格【lì de gé】局了。
可是现【kě shì xiàn】代的房屋坐向就没有那么单纯了,大致上可以区分为三【fèn wéi sān】种类型。
    一、连栋透天式:该类房子也很好辨认坐向,大门多数开在建筑物【jiàn zhù wù】的正面【zhèng miàn】,也就是说大门【shuō dà mén】的那一【de nà yī】面就是【miàn jiù shì】“向”,而房子的背面【de bèi miàn】那一方【nà yī fāng】就是“坐”。而且基本上【jī běn shàng】正面【zhèng miàn】与背面的差【miàn de chà】异和合院式的房子类【fáng zǐ lèi】似,正面【zhèng miàn】比较美观,窗户和门也会开的比较大,光线比较明亮【jiào míng liàng】,空气的流通也【liú tōng yě】比较好,而背面的造型【de zào xíng】比较简单,窗户比较小,有的房【yǒu de fáng】子会有后门【hòu mén】,但是比较小一点【diǎn】,基本上【jī běn shàng】背面仍是比较封闭、比较静态的【tài de】。
二、公寓大厦式(包括商业大楼【yè dà lóu】)
这类型的建筑【de jiàn zhù】物【wù】,通常在外观上每一面的造型【de zào xíng】、装饰【zhuāng shì】、开窗都【kāi chuāng dōu】差不多,有时很难去区分哪一面【nǎ yī miàn】是正面【zhèng miàn】,哪一面【nǎ yī miàn】是背面。
三、独栋式【dú dòng shì】:这类建筑比较【zhù bǐ jiào】少见,大多出现在郊区,属于别【shǔ yú bié】墅型的【shù xíng de】建筑,或者乡【huò zhě xiāng】村中的农舍【nóng shě】,有时出于空间与造型的考虑【de kǎo lǜ】,往往每【wǎng wǎng měi】一面都做的比较美观,有时也【yǒu shí yě】不容易分出正面【zhèng miàn】或者背面,而大门也往往不是开在建筑物【jiàn zhù wù】的正面【zhèng miàn】,所以也不能用来决定坐向。

坐向与【zuò xiàng yǔ】零正的【líng zhèng de】关系【guān xì】
坐向与【zuò xiàng yǔ】零正的【líng zhèng de】关系【guān xì】

当房屋的坐向不是很清楚简【qīng chǔ jiǎn】单就能【dān jiù néng】判定的时候【shí hòu】,要如何【rú hé】与事件【yǔ shì jiàn】全貌还原【hái yuán】:正神零神配合呢?是否坐【shì fǒu zuò】正向零就一定吉?坐零向正就一定凶呢?
成年游【chéng nián yóu】戏手游【xì shǒu yóu】破解版【pò jiě bǎn】大全这【dà quán zhè】个问题,玄空六法有其【fǎ yǒu qí】独特的思考角度,玄空本意中说:“阳宅重纳气【nà qì】,古式屋宇,以大门为纳气【wéi nà qì】口,其气纳最足,故可以【gù kě yǐ】共大门【gòng dà mén】为向。”又说:“阳宅即立极复杂,各间有各间纳气【nà qì】轻重缓急之不同,各层有各层纳气之【nà qì zhī】不同,不论宅【bú lùn zhái】之坐向【zhī zuò xiàng】,专论纳气【nà qì】方【fāng】位之合时【zhī hé shí】不合时【bú hé shí】,坐向之得失无关也【guān yě】。”所以玄空六法的理论认为【rèn wéi】,房屋的坐向不是判断吉凶的【jí xiōng de】重点【diǎn】,“纳气【nà qì】口”位于何【wèi yú hé】方【fāng】才是吉凶的【jí xiōng de】关键。一栋房子,大门是最大最主要的纳气【nà qì】口,所以大门必须【mén bì xū】开在零神【zài líng shén】方【fāng】,所以只【suǒ yǐ zhī】要将大门放在零神【zài líng shén】位,整栋建筑就必定形成坐正向零的格局,而纳气【ér nà qì】口大门既可以纳得零神方【fāng】之旺气【wàng qì】,所以重点【diǎn】不在于房子的坐向如何【rú hé】,而在于大门这个纳气【nà qì】口是不是配置在零神【zài líng shén】方【fāng】。此即天元第五歌所说【gē suǒ shuō】:“宅论地水神裁,尤重三【yóu chóng sān】门🐂卦排【guà pái】,只取三元生旺【yuán shēng wàng】气,引他入【yǐn tā rù】室是胞【shì shì bāo】胎。”

坐向与【zuò xiàng yǔ】零正的【líng zhèng de】关系【guān xì】

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坐向与【zuò xiàng yǔ】零正的【líng zhèng de】关系【guān xì】

掌握了纳气【nà qì】口要在零【yào zài líng】神方【fāng】的原则之【yuán zé zhī】后,不管是【bú guǎn shì】古代合院式或【yuàn shì huò】现代西洋式的【yáng shì de】房子,都不会被坐向问题所困扰了。只要将纳气【nà qì】口、动处【dòng chù】、空处调【kōng chù diào】在零神【zài líng shén】方【fāng】,将实处、封闭处调在正神【zài zhèng shén】方【fāng】就是符合【shì fú hé】零正事【líng zhèng shì】件全貌还原【hái yuán】:符的吉利的格【lì de gé】局。此即玄【cǐ jí xuán】空本意所说:“如门路或动气方【fāng】,为当运生旺之方【fāng】,则南北【zé nán běi】西东,任何坐【rèn hé zuò】向均吉【xiàng jun1 jí】。如为衰【rú wéi shuāi】死之气,则任何坐【rèn hé zuò】向均凶,不关乎【bú guān hū】坐向,全关乎此方【fāng】之宜动宜【yí dòng yí】静也。”另外,所谓纳气【nà qì】口并非只有【fēi zhī yǒu】门路而【mén lù ér】已,窗户也应算是纳气之【nà qì zhī】口,所以谈师说:“其门窗大小【dà xiǎo】,开启久暂【zàn】,与纳气【nà qì】上大有【shàng dà yǒu】关系【guān xì】。
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