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穷通宝鉴之一:论木【lùn mù】

更新时间:2025-09-17 06:17:46 来源:大家找【dà jiā zhǎo】绅士游戏软件破解版【pò jiě bǎn】网 作者【zuò zhě】:美丽心情【qíng】

论木【lùn mù】

木性腾【mù xìng téng】上而无所止,气【qì】重【chóng】则欲金任【yù jīn rèn】使【shǐ】,木得金【mù dé jīn】,则有惟高惟敛【gāo wéi liǎn】之德,仍爱土【réng ài tǔ】重【chóng】,则根蟠深固【shēn gù】。土少则【tǔ shǎo zé】有枝茂根危之【gēn wēi zhī】患【huàn】,木【mù】赖水生【shēng】,少【shǎo】则滋润,多则漂浮【fú】,甲戌、乙亥【yǐ hài】、木【mù】之源,甲寅、乙卯,木之乡【mù zhī xiāng】。甲辰,乙巳,木之生【mù zhī shēng】,皆活木【jiē huó mù】也【yě】,甲申、乙酉、木【mù】受克,甲午、乙未【yǐ wèi】、木自死【mù zì sǐ】,甲子【jiǎ zǐ】、乙丑,金【jīn】克木【mù】,皆死木【mù】也【yě】。生【shēng】木得火【mù dé huǒ】而秀。丙丁事件全【shì jiàn quán】貌还原【hái yuán】:同。死木得【sǐ mù dé】金【jīn】而造,庚辛必利,生【shēng】木见金【mù jiàn jīn】自伤【shāng】,死木得【sǐ mù dé】火【huǒ】自焚【fén】,无风自止,其势乱也【yě】。遇水返化其源【huà qí yuán】,其势尽也【yě】,金【jīn】木【mù】事件全【shì jiàn quán】貌还原【hái yuán】:等,格为啄【gé wéi zhuó】轮。若向秋生【shēng】,反伤於【fǎn shāng yú】斧,是秋生【shēng】忌金重【jì jīn chóng】也【yě】。
总论木【lùn mù】性,阳散而泄为木【xiè wéi mù】,欣欣向【xīn xīn xiàng】荣,故云腾【téng】上,其气【qì】散泄而无收束【shōu shù】。金【jīn】者,肃杀之【sù shā zhī】气【qì】,其性收【qí xìng shōu】敛,正治散泄之病也【yě】。木重用【mù chóng yòng】金【jīn】,仍不离土,土不但【tǔ bú dàn】能生金【néng shēng jīn】,兼能培木【mù】,木【mù】克土为财,然与火【huǒ】之克金【jīn】,金【jīn】之克木【mù】,有不同,正以土有反生【shēng】之功也【yě】。水者木【mù】之印【zhī yìn】,然水少【shǎo】则生【shēng】木【mù】,水多反窒木【mù】生【shēng】机【jī】。木【mù】有活木死木【mù sǐ mù】之分。以十二【yǐ shí èr】宫方位论之,自长生【shēng】至衰位,生【shēng】机【jī】畅逐【zhú】,自病死至胎养【zhì tāi yǎng】,木【mù】多枯槁【gǎo】,故甲寅【gù jiǎ yín】、甲辰、甲子【jiǎ zǐ】、乙亥【yǐ hài】、乙卯、乙丑、活木【mù】也【yě】,甲午,甲申、甲戌、乙巳、乙未【yǐ wèi】、乙西、死木【mù】也【yě】。(以甲子【jiǎ zǐ】、乙丑为死木【mù】,甲戌、乙巳为活,理有未合,盖参杂【zá】纳音言也【yě】),活木【mù】见火【huǒ】。则成通【zé chéng tōng】明之象【xiàng】,见金【jīn】则伤【shāng】,而成栋梁之器【liáng zhī qì】。遇火自【yù huǒ zì】焚【fén】,遇水漂【yù shuǐ piāo】浮【fú】,然其中亦有分【yì yǒu fèn】别【bié】,秋木【mù】宜金【jīn】,夏木【mù】宜水,详下文。金【jīn】木【mù】事件全【shì jiàn quán】貌还原【hái yuán】:制成格【zhì chéng gé】,名为啄轮,最为上【zuì wéi shàng】格。(事件全【shì jiàn quán】貌还原【hái yuán】:等者,柱见四木【mù】四金【jīn】,两神成象也【xiàng yě】),然生於【rán shēng yú】三秋,木气已【mù qì yǐ】尽,金【jīn】神司令【lìng】,虽干支【suī gàn zhī】事件全【shì jiàn quán】貌还原【hái yuán】:等,仍然木【réng rán mù】被金【jīn】伤【shāng】,故秋木【gù qiū mù】见金【jīn】,必须火【bì xū huǒ】制也【yě】,凡两神成象【xiàng】,当察月令【lìng】之气【qì】以分强弱,不仅秋木【mù】为然也【yě】。
春月之木【zhī mù】,余寒犹存【cún】,喜火温【xǐ huǒ wēn】暧,则有敷【zé yǒu fū】畅之美,藉水资【zī】扶。而无乾【ér wú qián】枯之患【kū zhī huàn】,初春阴【yīn】浓湿重【nóng shī chóng】,则根损【zé gēn sǔn】枝萎,故不宜水盛【shuǐ shèng】,春木【mù】阳气【qì】烦燥,叶【yè】槁【gǎo】根乾又不能无水【néng wú shuǐ】,是以水火二物【huǒ èr wù】即济方【jí jì fāng】佳【jiā】。
木【mù】,三春气【sān chūn qì】候之代【hòu zhī dài】名词,阳和之气【qì】也【yě】,论其宜【lùn qí yí】忌【jì】,当分三个时节【jiē】。立春后,雨水前,为初春,雨水之【yǔ shuǐ zhī】后,鼓雨之【gǔ yǔ zhī】前,为仲春。鼓雨之【gǔ yǔ zhī】后,为暮春。仲春两个月中,又分春分前后【fèn qián hòu】言之【yán zhī】,余寒犹存【cún】,言初春【yán chū chūn】也【yě】。得丙火【huǒ】温暧则【wēn ài zé】敷荣,见水多则萎绝,或丙火【huǒ】出干,地支配【dì zhī pèi】合一二【hé yī èr】点水,则有即济之功【jì zhī gōng】,若水多则根损【zé gēn sǔn】枝枯,反损精神,此言初春【yán chū chūn】专以丙火【huǒ】为用也【yòng yě】。仲春阳气【qì】渐壮,宜水火【huǒ】并用【bìng yòng】,初春用火【huǒ】可【kě】以缺水。仲春用火【huǒ】,不能无水【néng wú shuǐ】,初春取【chū chūn qǔ】其调候【qí diào hòu】,专用丙【zhuān yòng bǐng】火【huǒ】,仲春取【zhòng chūn qǔ】其通明,丙丁同功,所谓生【suǒ wèi shēng】木得火【mù dé huǒ】而秀也【yě】。暮春阳【mù chūn yáng】壮木【mù】渴,非得水不可【kě】。无水则【wú shuǐ zé】根槁【gǎo】枝乾,即使【shǐ】支会木局【huì mù jú】,格成曲【gé chéng qǔ】直仁寿【zhí rén shòu】,无癸资【zī】扶,不能取贵也【yě】,以上论【yǐ shàng lùn】春木【mù】见水见火【huǒ】。
土多而损力,土薄则财丰【cái fēng】。
此言春【cǐ yán chūn】木【mù】见土,土、木【mù】之财也【yě】。三春木【mù】旺土虚,然初春【rán chū chūn】木【mù】嫩不能克【bú néng kè】土,墓春土旺,亦防木【mù】折【shé】,总之春木【mù】见土,为配合辅佐【fǔ zuǒ】,(如春木【mù】用金官【yòng jīn guān】杀,只宜财生【shēng】,不宜印化),少【shǎo】见则喜,多见则忌【zé jì】,不宜喧宾夺主也【yě】。
忌逢金【jì féng jīn】重【chóng】,伤【shāng】残克伐,一生不【yī shēng bú】闲,设使【shǐ】木【mù】旺,得金【jīn】则良【liáng】,终身获福【fú】。
此言春【cǐ yán chūn】木见金【mù jiàn jīn】,初春阳和日暖,而逢寒肃之气【qì】,春行秋令【lìng】,木【mù】气【qì】摧残,即使【shǐ】配合得宜,不致夭折【shé】,亦一生不【yī shēng bú】闲,非上命【mìng】也【yě】。言仲春【yán zhòng chūn】木【mù】旺,不妨用金【jīn】,但春金【jīn】气弱【qì ruò】,木【mù】坚金【jīn】缺,得一点【dé yī diǎn】庚金【jīn】,而有土以生之【yǐ shēng zhī】,则贵。金多气【jīn duō qì】杂【zá】,有丁火【huǒ】制之,亦贵【yì guì】。季春木【mù】老【lǎo】,必须用庚金【jīn】,更宜有水配合,方为上命【mìng】。
夏月之木【zhī mù】,根乾叶【yè】枯。
三夏火【huǒ】旺之时,不论四五六月 ,木【mù】皆有三槁【gǎo】之象【xiàng】。
欲得水【yù dé shuǐ】盛而成【shèng ér chéng】滋润之功,诚不可【chéng bú kě】少【shǎo】,切忌【jì】火【huǒ】旺而招自焚【fén】之优【zhī yōu】。故以为凶。
三夏木【mù】性枯杭【xìng kū háng】,故其最【gù qí zuì】需要者【xū yào zhě】为水,得水为用,最为上【zuì wéi shàng】格,即使【shǐ】用别【bié】神,亦不能无水【néng wú shuǐ】为配合也【yě】。巳午未【sì wǔ wèi】月为木【mù】之病死【zhī bìng sǐ】墓宫。书云:得火【huǒ】自焚【fén】,又云【yòu yún】:乙木【mù】叠逢火【huǒ】位,名为气【qì】散之父【sàn zhī fù】。故最忌【jì】为火【wéi huǒ】,如火【huǒ】旺而无水【ér wú shuǐ】制,总非上格,此言夏【cǐ yán xià】木【mù】见水火二神【huǒ èr shén】也【yě】。
土宜在【tǔ yí zài】薄,不可厚【bú kě hòu】重【chóng】,厚则反为灾咎【wéi zāi jiù】。
此言见土,夏本气【xià běn qì】泄而弱,见厚土,无力克制,反有财多身弱【duō shēn ruò】之优【zhī yōu】,惟木【mù】旺火【huǒ】多之局,无水制【wú shuǐ zhì】火【huǒ】,不得已取一二【qǔ yī èr】点土以泄火气【xiè huǒ qì】。为食神生【shēng】财格,则为有益,但运宜水乡,不利东南,火【huǒ】土旺故也【gù yě】。恶金【jīn】在多,不可【kě】欠缺,缺则水【quē zé shuǐ】涸无源【hé wú yuán】。
此言用金【jīn】,夏木【mù】用金【jīn】,非取其克,火【huǒ】旺金【jīn】熔,虽多奚【suī duō xī】益,但夏木【mù】不可无【bú kě wú】水,而水至巳午未【sì wǔ wèi】月为绝【yuè wéi jué】胎养之【tāi yǎng zhī】宫,非得金【jīn】生【shēng】之,无源之【wú yuán zhī】水易涸【shuǐ yì hé】,不可【kě】欠缺者【quē zhě】,言取以为辅佐【fǔ zuǒ】也【yě】。书云:逢印看煞,即是此意。
重重见【chóng chóng jiàn】木【mù】,徒以成林,叠叠逢【dié dié féng】华【huá】,终无结【zhōng wú jié】果。
此言用劫【jié】,夏木【mù】,死木【mù】也【yě】,(巳午未【sì wǔ wèi】为木【mù】之病死【zhī bìng sǐ】墓地【dì】),有旺火【huǒ】泄其气【qì】,不能以偏旺成格,即使木【jí shǐ mù】火伤官【huǒ shāng guān】。或财多用劫【jié】,亦非水配合不为功,木虽多【mù suī duō】,奚益哉。
秋月之木【zhī mù】,气【qì】渐凄凉,形渐凋【xíng jiàn diāo】败。
阳和之木【zhī mù】,至秋而【zhì qiū ér】衰,凄凉凋败,秋木【mù】之性也【xìng yě】,气【qì】候逐【zhú】渐转移【jiàn zhuǎn yí】。分初秋、仲秋【zhòng qiū】,墓秋三【mù qiū sān】个时期。宜忌因【yí jì yīn】时而异。
初秋之【chū qiū zhī】时,火【huǒ】气【qì】未除【chú】,尤喜水土以滋。
初秋指【chū qiū zhǐ】立秋后【lì qiū hòu】、处暑前、言之【yán zhī】,水至申宫,其气已【qí qì yǐ】绝,申宫金【jīn】水同行,煞印事【shà yìn shì】件全貌还原【hái yuán】:资【zī】,为绝处逢生【shēng】,但秋水【dàn qiū shuǐ】性寒,滋木不【zī mù bú】秀,必得土【bì dé tǔ】栽培,木【mù】之根基方固【jī fāng gù】,故水土【gù shuǐ tǔ】必事件【bì shì jiàn】全貌还原【hái yuán】:资为用【zī wéi yòng】,用水不能无土也【yě】。
仲伙者,处暑后,霜降前也【yě】。大气循【dà qì xún】环,理无绝灭木至【miè mù zhì】秋,虽外象【xiàng】凋残,而生【shēng】气【qì】内敛,残枝败叶【yè】,窒碍生【zhì ài shēng】机【jī】,宜加剪【yí jiā jiǎn】除【chú】,书云:死木得【sǐ mù dé】金【jīn】而造,庚辛必利,正言仲秋【zhòng qiū】之木【zhī mù】也【yě】,水滋不生【shēng】。火【huǒ】炎【yán】自焚【fén】,惟得金【wéi dé jīn】则大用【zé dà yòng】以彰,所谓斧【suǒ wèi fǔ】啄削,而成梁栋之材是也【shì yě】。
霜降后,不宜水盛【shuǐ shèng】,水盛【shuǐ shèng】则木【mù】漂,寒露节【hán lù jiē】,又喜火【yòu xǐ huǒ】炎【yán】,火【huǒ】炎【yán】则木【mù】实。
寒露【hán lù】,霜降、言墓秋也【yě】,秋气【qì】已深【shēn】,木【mù】不胜秋气之【qiū qì zhī】摧残,用金须【yòng jīn xū】有火【huǒ】制,用水用土,皆宜火【huǒ】为配合,得火【huǒ】温暖,水之根气【qì】自固,故火【huǒ】炎【yán】则木【mù】实,霜降之后,水旺进气【qì】,无根之木【zhī mù】,水盛【shuǐ shèng】则漂,必得土【bì dé tǔ】以培之【péi zhī】,火以温【huǒ yǐ wēn】之,方得植【fāng dé zhí】根深固【gēn shēn gù】,而为有用之木【yòng zhī mù】也【yě】。
木【mù】多有多材之美,土厚无自任之能。
三秋金【jīn】神秉令【shén bǐng lìng】,四柱见比劫【jié】多,更有食【gèng yǒu shí】伤【shāng】,(火【huǒ】)名身旺煞高有制,必为上格,秋木【mù】衰退【tuì】,喜比劫【jié】为助,非取有用也【yòng yě】,土、财也【yě】,培木之【péi mù zhī】根,取土为辅助则可【kě】,若土厚,则衰退【tuì】之木【zhī mù】,无疏土之力,财旺不【cái wàng bú】克负荷,名财多身弱【duō shēn ruò】,富屋贫人【rén】,故云:无自任之能也【yě】。
冬月之【dōng yuè zhī】木【mù】,盘屈在地【dì】。
木【mù】生【shēng】於亥【hài】,生【shēng】气【qì】萌动也【yě】,小阳春时节【jiē】,气和煦【qì hé xù】,木【mù】之内在发育【zài fā yù】,即是木【jí shì mù】生之象【shēng zhī xiàng】,转瞬严冬【dōng】,生机受【shēng jī shòu】阴【yīn】,不比火【huǒ】生【shēng】於寅,水生【shēng】於申,有日增月盛之【yuè shèng zhī】势也【yě】,盘屈在地【dì】,不能上腾【téng】,冬【dōng】木【mù】之性也【xìng yě】。
欲土多以培养,恶水盛【shuǐ shèng】而忘形【wàng xíng】,金【jīn】纵多不能克【bú néng kè】伐,火得见【huǒ dé jiàn】温暖有功。
冬月之【dōng yuè zhī】木【mù】,最需要而不可【kě】缺少者【quē shǎo zhě】,为火【wéi huǒ】,寒木向【hán mù xiàng】阳,无火【huǒ】温暖,木不敷【mù bú fū】荣,虽重见【suī chóng jiàn】,不厌其【bú yàn qí】多也【yě】,火能温【huǒ néng wēn】木【mù】,土亦能【tǔ yì néng】温木【wēn mù】,三冬水【sān dōng shuǐ】盛无土,则枝萎【zé zhī wěi】根损,窒碍生【zhì ài shēng】机【jī】,宜土以培之【péi zhī】,但宜戌未火【huǒ】土,不宜辰丑湿土,水能生【shēng】木【mù】,而冬【dōng】水则冻木【dòng mù】,反生为【fǎn shēng wéi】克,故水盛【gù shuǐ shèng】忘形【wàng xíng】,金【jīn】之气【qì】泄於水,不能克【bú néng kè】木【mù】,木气在【mù qì zài】地【dì】,亦不受克,故金虽【gù jīn suī】多,无所用【wú suǒ yòng】之。
归根复命【mìng】之时,木【mù】病安能辅助,忌【jì】死绝之【sǐ jué zhī】地【dì】,只宜生【zhī yí shēng】旺之方。
重又申【chóng yòu shēn】述冬【dōng】木【mù】用火【huǒ】之意,三冬【dōng】时节【jiē】,木【mù】气【qì】归根,金【jīn】不能克【bú néng kè】水反冻木【dòng mù】,木【mù】虽有病,孰为辅助,惟有年日支【rì zhī】,临东南【lín dōng nán】木【mù】火【huǒ】生【shēng】旺之地【wàng zhī dì】,则吉,(寅卯辰巳午未【sì wǔ wèi】)临西北死绝之【sǐ jué zhī】地【dì】,则忌【zé jì】,(申酉戌【shēn yǒu xū】亥【hài】子丑)大运同论,寒木向【hán mù xiàng】阳,此之谓也【yě】。
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