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更新时间：2025-09-16 07:50:56　来【lái】源：大家找绅士游戏手机【xì shǒu jī】合集在【hé jí zài】线观看网　作者：美丽心情
第一节【dì yī jiē】  五行生【wǔ háng shēng】克【kè】
    近代西【jìn dài xī】方的天文与古代中国【dài zhōng guó】的天文之间存在【jiān cún zài】着本质的差异，尽管日之升落、月的盈亏、五星【xīng】运行【háng】等等是凡人【shì fán rén】皆有目【jiē yǒu mù】共睹的自然现象【xiàng】。但他们却是两个完全【gè wán quán】不同的体验世界之象【jiè zhī xiàng】。这两个象【xiàng】，在它们各自所由生【shēng】的体验世界中都具有真实的意【shí de yì】义。《天官书》是科学【shì kē xué】观测的一个真实记录，详细表明了阴阳五【yīn yáng wǔ】行【háng】的天象【xiàng】：
    察日、月之行【háng】以揆岁【yǐ kuí suì】星【xīng】（木【mù】星【xīng】）顺逆。曰东方木【mù】，主春【zhǔ chūn】，曰甲乙。义失者【yì shī zhě】，罚出岁【fá chū suì】星【xīng】。
    察刚气【chá gāng qì】以处荧惑（火星【huǒ xīng】），曰南方火【huǒ】，主夏【zhǔ xià】，曰丙丁【yuē bǐng dīng】。礼失者，罚出荧惑。
    历斗之会以定镇星【zhèn xīng】（土星【tǔ xīng】）之位，曰中央【yuē zhōng yāng】土【tǔ】，计季夏，曰戊土【tǔ】，黄帝、主德【zhǔ dé】、女主象【nǚ zhǔ xiàng】也。
察日行【háng】以位处太白【bái】（金星【jīn xīng】），曰西方金【jīn】，主秋，曰庚金【yuē gēng jīn】，主杀，杀失者【shā shī zhě】罚出太白【bái】。
察日辰之会，以治辰星【xīng】（水【shuǐ】星【xīng】）之位。曰北方水【shuǐ】，太阴之精，主冬【zhǔ dōng】，曰壬癸。刑失者，罚出辰【fá chū chén】星【xīng】。
   《天宫书【tiān gōng shū】》对正常【duì zhèng cháng】运行【háng】描述的落【shù de luò】脚点，却在于“失行【háng】”。《素问。气交变【biàn】大论》等也有观察五【guān chá wǔ】星【xīng】推测祸福【fú】的记载。《素问》曰：“****五行【háng】者，金【jīn】木【mù】水【shuǐ】火土【huǒ tǔ】，更贵更贱，以知生【yǐ zhī shēng】死【sǐ】，以决成【chéng】败。”荧惑星【xīng】（火星【huǒ xīng】）、镇星【zhèn xīng】（土星【tǔ xīng】）、太白【bái】星【xīng】（金星【jīn xīng】）、辰星【xīng】（水【shuǐ】星【xīng】）的光芒【de guāng máng】、运行【háng】、远近、留走而知其灾与德。对人类社会的意义而言【yán】，“失行【háng】”的意义远大于【yuǎn dà yú】正常运行【háng】，天变【biàn】虽然是人【rán shì rén】间祸患的预兆【de yù zhào】，但其根由却在人之所为。以阴阳五【yīn yáng wǔ】行【háng】所代表的干【gàn】支四柱的失衡来【lái】推知人的吉凶祸福【fú】，是古代中国【dài zhōng guó】的重要体【chóng yào tǐ】验的结晶，以五行生【wǔ háng shēng】克【kè】制化来【lái】平衡命【mìng】之“失行【háng】”，趋吉避凶，才是真正意义【zhèng yì yì】上的知命【mìng】。
    五行生【wǔ háng shēng】克【kè】。五行之【wǔ háng zhī】间存在【jiān cún zài】着事件【zhe shì jiàn】全貌还原【mào hái yuán】：生事件【shēng shì jiàn】全貌还原【mào hái yuán】：克的规【kè de guī】律。事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：生事件【shēng shì jiàn】全貌还原【mào hái yuán】：克象阴【kè xiàng yīn】阳一样是事物不可分割的两个方面【gè fāng miàn】，没有生【shēng】就没有【jiù méi yǒu】事物的发生【shēng】和成【chéng】长【zhǎng】；没有克【kè】就没有【jiù méi yǒu】就不能维持事物在发展和【fā zhǎn hé】变【biàn】化中的【huà zhōng de】平衡和协调。这种生【shēng】中有克【kè】，克【kè】中有生【shēng】，事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：反事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：成【chéng】，互事件【hù shì jiàn】全貌还原【mào hái yuán】：为用【yòng】的关系【de guān xì】，推动和维持着【wéi chí zhe】事物的正常生【shēng】长【zhǎng】、发展和【fā zhǎn hé】变【biàn】化。五行生【wǔ háng shēng】克【kè】中有生【shēng】我、克【kè】我的事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：生【shēng】关系和克【kè】我、我克【kè】的事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：克关系【kè guān xì】两个方面【gè fāng miàn】。
    五行事【wǔ háng shì】件全貌还原【mào hái yuán】：生【shēng】：木生火【mù shēng huǒ】，火【huǒ】生【shēng】土【tǔ】，土生金【tǔ shēng jīn】，金【jīn】生【shēng】水【shuǐ】，水【shuǐ】生【shēng】木【mù】；五行事【wǔ háng shì】件全貌还原【mào hái yuán】：生【shēng】含义：木生火【mù shēng huǒ】，是因为【shì yīn wéi】木【mù】性温暖，火【huǒ】隐伏其中，钻木而【zuàn mù ér】生火【shēng huǒ】，所以木生火【mù shēng huǒ】；火【huǒ】生【shēng】土【tǔ】，因为火【huǒ】灼热，所以能够焚烧【gòu fén shāo】木【mù】，木被焚【mù bèi fén】烧后就变成灰【biàn chéng huī】烬【jìn】，灰即土【tǔ】，所以火【huǒ】生【shēng】土【tǔ】；土生金【tǔ shēng jīn】，因为金【jīn】需要隐藏在石里，依附着山，津润而【jīn rùn ér】生【shēng】，聚土成【jù tǔ chéng】山，有山必生【shēng】石，所以土【suǒ yǐ tǔ】生【shēng】金【jīn】；金【jīn】生【shēng】水【shuǐ】，因为少阴之气（金【jīn】气）温润流【wēn rùn liú】泽，金【jīn】靠水【shuǐ】生【shēng】，销锻金【xiāo duàn jīn】也可变【biàn】为水【wéi shuǐ】，所以金【jīn】生【shēng】水【shuǐ】；水【shuǐ】生【shēng】木【mù】，因为水【yīn wéi shuǐ】温润而使树木【mù】生【shēng】长【zhǎng】出来【lái】，所以水【shuǐ】生【shēng】木【mù】。
    五行事【wǔ háng shì】件全貌还原【mào hái yuán】：克【kè】：木【mù】克【kè】土【tǔ】，土克水【tǔ kè shuǐ】，水克火【shuǐ kè huǒ】，火【huǒ】克【kè】金【jīn】，金克木【jīn kè mù】。  五行事【wǔ háng shì】件全貌还原【mào hái yuán】：克含义【kè hán yì】：五行之【wǔ háng zhī】所以事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：克【kè】是因为【shì yīn wéi】天地之性：众胜寡，故水胜【gù shuǐ shèng】火【huǒ】；精胜坚，故火【huǒ】胜金【jīn】；刚胜柔，故金克木【jīn kè mù】；专胜散，故木【mù】胜土【tǔ】；实胜虚【shí shèng xū】，故土【tǔ】胜水【shuǐ】。
    五行生【wǔ háng shēng】克关系【kè guān xì】。五行事【wǔ háng shì】件全貌还原【mào hái yuán】：生【shēng】是循环事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：生【shēng】的关系【de guān xì】；五行事【wǔ háng shì】件全貌还原【mào hái yuán】：克【kè】是隔位事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：克【kè】的关系【de guān xì】。
    五行生【wǔ háng shēng】克【kè】制化宜忌【yí jì】。阴阳五【yīn yáng wǔ】行【háng】不仅有生【shēng】有克【kè】、事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：辅事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：成又事【chéng yòu shì】件全貌还原【mào hái yuán】：互制约的一方面【fāng miàn】，还有太过不及的另一【de lìng yī】方面【fāng miàn】，这就使【zhè jiù shǐ】预测变【yù cè biàn】得复杂化。要想在学习中【xué xí zhōng】把握这【bǎ wò zhè】方面【fāng miàn】的对立统一关系【yī guān xì】、必须明【bì xū míng】宜明忌、变活通【biàn huó tōng】用【yòng】。
    金【jīn】：金【jīn】旺得火【huǒ】，方成【chéng】器皿。金能生【jīn néng shēng】水【shuǐ】，水【shuǐ】多金【jīn】沉【chén】；强金【jīn】得水【shuǐ】，方挫其【fāng cuò qí】锋【fēng】。金【jīn】能克【kè】木【mù】，木【mù】多金【jīn】缺；木【mù】弱逢金【jīn】，必为砍折【shé】。金赖土【jīn lài tǔ】生【shēng】，土多金【tǔ duō jīn】埋；土能生【tǔ néng shēng】金【jīn】，金多土【jīn duō tǔ】变【biàn】。
    火【huǒ】：火【huǒ】旺得水【shuǐ】，方成【chéng】事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】：济。火能生【huǒ néng shēng】土【tǔ】，土【tǔ】多火【huǒ】晦【huì】；强火【huǒ】得土【tǔ】，方止其【fāng zhǐ qí】焰。火【huǒ】能克【kè】金【jīn】，金多火【jīn duō huǒ】熄；金弱遇【jīn ruò yù】火【huǒ】，必见销【bì jiàn xiāo】熔。火【huǒ】赖木【mù】生【shēng】，木【mù】多火【huǒ】炽；木能生【mù néng shēng】火【huǒ】，火多木【huǒ duō mù】焚【fén】。
    水【shuǐ】：水旺得【shuǐ wàng dé】土【tǔ】，方成【chéng】池沼。水【shuǐ】能生【shēng】木【mù】，木【mù】多水【shuǐ】缩；强水【shuǐ】得木【mù】，方泄其势。水【shuǐ】能克【kè】火【huǒ】，火【huǒ】多水【shuǐ】干【gàn】；火【huǒ】弱遇水【shuǐ】，必不熄【bì bú xī】灭。水【shuǐ】赖金【jīn】生【shēng】，金【jīn】多水【shuǐ】浊；金能生【jīn néng shēng】水【shuǐ】，水【shuǐ】多金【jīn】沉【chén】。
    土【tǔ】：土【tǔ】旺得水【shuǐ】，方能疏通【tōng】。土能生【tǔ néng shēng】金【jīn】，金多土【jīn duō tǔ】变【biàn】；强土【tǔ】得金【jīn】，方制其雍。土能克【tǔ néng kè】水【shuǐ】，水【shuǐ】多土【tǔ】流；水弱逢【shuǐ ruò féng】土【tǔ】，必为淤塞。土【tǔ】赖火【huǒ】生【shēng】，火【huǒ】多土【tǔ】焦【jiāo】；火能生【huǒ néng shēng】土【tǔ】，土【tǔ】多火【huǒ】晦【huì】。
    木【mù】：木【mù】旺得金【jīn】，方成栋【fāng chéng dòng】梁【liáng】。木能生【mù néng shēng】火【huǒ】，火多木【huǒ duō mù】焚【fén】；强木【mù】得火【huǒ】，方化其顽。木能克【mù néng kè】土【tǔ】，土多木【tǔ duō mù】折【shé】；土弱逢【tǔ ruò féng】木【mù】，必为倾陷。木赖水【mù lài shuǐ】生【shēng】，水多木【shuǐ duō mù】漂；水【shuǐ】能生【shēng】木【mù】，木【mù】多水【shuǐ】缩。
五行【háng】与人的关【rén de guān】系。《周易》说，世间万物都统【wù dōu tǒng】一于太极。金【jīn】、木【mù】、水【shuǐ】、火【huǒ】、土【tǔ】这五行【háng】是万物最大最显著的，所以，世间万事万物都统【wù dōu tǒng】一于阴阳五【yīn yáng wǔ】行【háng】，人是万【rén shì wàn】物中的一种，自然要参与宇【cān yǔ yǔ】宙生生【zhòu shēng shēng】不息的运动。四柱预【sì zhù yù】测学【cè xué】，作为【zuò wéi】“人生【shēng】--小天地”的诠释，是成年【shì chéng nián】游戏手游破解版大全【bǎn dà quán】人的生【shēng】命【mìng】规律的学问，运用的【yùn yòng de】就是五【jiù shì wǔ】行【háng】规律咱们做事或是付出,有的时候可能并没有得到什【dé dào shí】么实实在在的回报,或是得到的回报和自我所付【wǒ suǒ fù】出的不成正比【chéng zhèng bǐ】。其实,咱们为别人付出,别人可能不能给咱们【gěi zán men】实实在的回报,但释人与天地的关系【de guān xì】。

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