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东乡族【dōng xiāng zú】的文化【de wén huà】

更新时【shí】间【jiān】:2025-09-17 04:03:20 来源:大家找触摸小【chù mō xiǎo】游戏网 作者:美丽心【měi lì xīn】情【qíng】

文学作【wén xué zuò】品【pǐn】

东乡族【dōng xiāng zú】有自己丰富多【duō】彩的民【cǎi de mín】间【jiān】文学和艺术传统,不仅有古老的【gǔ lǎo de】史诗【shǐ shī】、传说、故事【gù shì】、民歌,还有富于一定【yú yī dìng】讽刺和哲理性的笑话【de xiào huà】、谚语和谜语。长篇叙事诗《战黑那姆》,《璐姑娘【lù gū niáng】斩蟒》和《勇敢的阿里》,脍炙人【rén】口【kǒu】。《白羽飞衣【yī】》等【děng】童话故事颇【gù shì pō】富启迪和教育意义【yì yì】。现代民族文学领域【lǐng yù】,东乡族【dōng xiāng zú】人民涌【rén mín yǒng】现出了【xiàn chū le】不少作家。如著名【rú zhe míng】诗人汪【shī rén wāng】良玉的【liáng yù de】长诗《米拉朵【mǐ lā duǒ】黑》十分有名【míng】。另外【lìng wài】,后起的【hòu qǐ de】东乡族【dōng xiāng zú】实力派【shí lì pài】青年作家了一容的小说《沙沟行》《去尕楞【qù gǎ léng】的路上【de lù shàng】》《挂在月光中的铜汤瓶【tóng tāng píng】》《向日葵》等成为【děng chéng wéi】东乡族【dōng xiāng zú】文学的【wén xué de】瑰丽篇章【zhāng】。  

东乡族【dōng xiāng zú】的文化【de wén huà】

姓【xìng】名【míng】文化【huà】

东乡族【dōng xiāng zú】的姓名【de xìng míng】,有浓郁的民族【de mín zú】特点和伊斯兰【yī sī lán】教色彩,这与东乡族【dōng xiāng zú】的族源、形成和【xíng chéng hé】发展有着直接关系。东乡族【dōng xiāng zú】先民撒尔塔人【rén】原先是没有姓【méi yǒu xìng】的,自十三世纪来【shì jì lái】到河州后,因受汉【yīn shòu hàn】族文化【zú wén huà】的影响,遂有用姓【xìng】之习,并多【duō】采用以本【yòng yǐ běn】民族人【rén】名【míng】的首音【shǒu yīn】或尾音为姓【yīn wéi xìng】的方法【de fāng fǎ】,因而产【yīn ér chǎn】生了诸如马【rú mǎ】、买、巴【bā】、白、牙、丁、米、坡【pō】、下、且等姓【qiě děng xìng】,并以马【mǎ】姓【xìng】最为普遍。马【mǎ】姓【xìng】所以居多【duō】,是因为伊斯兰【yī sī lán】教复兴者和先知穆罕默德之首音【shǒu yīn】“穆”,取谐音【yīn】“马【mǎ】”为姓【xìng】,此外,还因村寨不同【tóng】,而有不同的支【tóng de zhī】系,称谓时【shí】要在马【mǎ】姓之前【xìng zhī qián】冠以村寨名【zhài míng】,如拾拉【rú shí lā】泉马【mǎ】、东达恒马【mǎ】等【děng】。不同【tóng】村寨的马【mǎ】姓分属【xìng fèn shǔ】不同【tóng】的阿恒德,别的姓【xìng】亦有类【yì yǒu lèi】似情【qíng】况。

东乡族【dōng xiāng zú】中的汉姓【xìng】,历史悠久,发展至今几乎每一个【yī gè】东乡族【dōng xiāng zú】人【rén】都有一个汉【yī gè hàn】姓【xìng】,究其来源,有的是【yǒu de shì】皇帝赐姓【xìng】。如高、赵、陈、康【kāng】、张【zhāng】、王、李等【děng】。有的是【yǒu de shì】融合到【róng hé dào】东乡族【dōng xiāng zú】中的别【zhōng de bié】的民族【de mín zú】,将其所【jiāng qí suǒ】采用的【cǎi yòng de】汉姓带【hàn xìng dài】进来。如蒙古族人【rén】把根据自己的习惯所采用的【cǎi yòng de】汉姓【xìng】,如羊、妥二姓【xìng】带进了【dài jìn le】东乡族【dōng xiāng zú】。

现代的【xiàn dài de】东乡族【dōng xiāng zú】人【rén】,有姓【xìng】之外,还有一个经【yī gè jīng】名【míng】和汉名【míng】,有的仅有经名【míng】,没有汉【méi yǒu hàn】名【míng】。所谓经【suǒ wèi jīng】名【míng】,即伊斯兰【yī sī lán】教名【míng】。由阿訇从《古兰经【gǔ lán jīng】》中选取,或以伊【huò yǐ yī】斯兰教圣贤名【shèng xián míng】为名【míng】,如穆罕【rú mù hǎn】默德、欧麦尔【ōu mài ěr】、素赖德【sù lài dé】、达吾德【dá wú dé】、海底彻、法图麦等【děng】。或以伊【huò yǐ yī】斯兰教历的贵重月份或日子【zǐ】为名【míng】,如斋月【rú zhāi yuè】出生的【chū shēng de】孩子【zǐ】,取名为【qǔ míng wéi】“尔德”;主麻(星期五)生的孩子【zǐ】,取名为【qǔ míng wéi】“主麻”;或以向阿訇学【ā hōng xué】习经文的满拉【mǎn lā】为名【míng】,取名【qǔ míng】“满拉【mǎn lā】”。由于经名【míng】用阿拉伯语,有的音【yīn】节很长【jiē hěn zhǎng】,称呼时【shí】很不顺【hěn bú shùn】口【kǒu】。东乡族【dōng xiāng zú】人【rén】便把音【yīn】节较长的经名【de jīng míng】加以简化【jiǎn huà】,如伊斯哈克【hā kè】,简称哈克【hā kè】;优素福【yōu sù fú】,简称优素;阿依舍,简称阿依或阿【yī huò ā】舍。有的地区在简化【jiǎn huà】之后,加上一“子【zǐ】”字【zì】来称呼,如穆罕【rú mù hǎn】默德称【mò dé chēng】作“穆罕子【zǐ】”。

取经名【qǔ jīng míng】,要举行一定的【yī dìng de】仪式【yí shì】。上海宝山区高境经验不限学历不限 巴【bā】黎贝甜-面包房-招聘收银员【yín yuán】 要求【yào qiú】:18-35周岁;男女不限 岗位职责【zé】: 1、 店内产品上架【pǐn shàng jià】、收银、打包等【děng】 2、负责【zé】门店的清【diàn de qīng】洁卫生 3、阿訇取【ā hōng qǔ】经名的【jīng míng de】时【shí】间【jiān】,老教是在给婴儿喂奶前【qián】,新教是在婴儿【zài yīng ér】出生后【chū shēng hòu】七天。取名【qǔ míng】时【shí】阿訇不进产房,由家人【rén】将婴儿抱出【bào chū】,阿訇对着婴儿先低声【xiān dī shēng】念大宣礼词,再念小宣礼词,念毕,在婴儿【zài yīng ér】的耳朵【de ěr duǒ】上吹一【shàng chuī yī】下,先右耳,后左耳【hòu zuǒ ěr】。然后,从《古兰经【gǔ lán jīng】》中选取一个经【yī gè jīng】名【míng】,告知家人【rén】。为婴儿【wéi yīng ér】所取经名【qǔ jīng míng】,不得与【bú dé yǔ】婴儿的【yīng ér de】父母或兄姊重名【míng】,否则【fǒu zé】,必另起一个【yī gè】。但婴儿的【yīng ér de】经名【míng】可与已故的祖父母名【míng】字【zì】事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】:同【tóng】。

东乡族【dōng xiāng zú】人【rén】有的既有经名【míng】,又有汉名【míng】。经名在【jīng míng zài】本民族【běn mín zú】内部、家庭或宗教活动中使用;汉名【míng】在本民族【běn mín zú】外部【wài bù】,或与别的民族【de mín zú】交往中使用。今天使【jīn tiān shǐ】用汉名【míng】者较为普遍。

东乡族【dōng xiāng zú】人【rén】的称呼法是,平时见【píng shí jiàn】面称呼时【shí】,与汉族事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】:同【tóng】,一般用姓【xìng】名【míng】全称,亦可只【yì kě zhī】称其名【qí míng】;若在庄【ruò zài zhuāng】重的场合,采用经名加汉【míng jiā hàn】名的称【míng de chēng】呼法,如伊德莱斯·马【mǎ】正廉,库丽苏【kù lì sū】姆·白淑珍。书写时【shí】要在经名【míng】与汉名之间【míng zhī jiān】加圆点隔开【kāi】。

为了表【wéi le biǎo】示对某人【rén】的尊敬,特别对那些有名【míng】望者,不直呼其名【qí míng】,而以其【ér yǐ qí】祖籍的村地名【cūn dì míng】代替。有时【shí】,为了表【wéi le biǎo】示敬爱或亲近【huò qīn jìn】,还常用一种亲昵称呼,即取经名【qǔ jīng míng】中的首字【zì】音【yīn】,再加“哥【gē】”字【zì】表示。

东乡族【dōng xiāng zú】还有讳名【míng】的习俗,儿女禁称父母的名【de míng】,妻子【zǐ】禁叫丈夫的名【de míng】,年幼者【nián yòu zhě】不得直呼年长者的名【zhě de míng】,否则【fǒu zé】会被认为是失礼而受到【ér shòu dào】斥责【zé】。

民歌艺术

聚居在甘肃省境内【jìng nèi】,其中半【qí zhōng bàn】数以上居住在甘肃东【gān sù dōng】乡族自治县。其余分别聚居在和政县和临夏县【xià xiàn】。

十四世纪后半叶由聚居在东乡的许【xiāng de xǔ】多【duō】不同【tóng】民族成份融合【fèn róng hé】而成的,主要为【zhǔ yào wéi】信仰伊斯兰【yī sī lán】教的回族【de huí zú】人【rén】和蒙古人【rén】。东乡族【dōng xiāng zú】有自已的语言,没有文字【zì】。大多数【dà duō shù】东乡族【dōng xiāng zú】人【rén】都兼通汉语【tōng hàn yǔ】,通用汉文。

东乡族【dōng xiāng zú】的民歌【de mín gē】独具特【dú jù tè】色,可分为【kě fèn wéi】叙事歌、东乡号子【zǐ】、端斗拉【duān dòu lā】、宴席曲【yàn xí qǔ】等【děng】。

叙事歌,叙事长诗较古老,都是说唱体。大多【duō】用东乡语【dōng xiāng yǔ】演唱,有时【shí】用于伴舞【yú bàn wǔ】,主要是在婚礼中表演【zhōng biǎo yǎn】。

东乡号子【zǐ】,有用汉【yǒu yòng hàn】语唱的【yǔ chàng de】,也有用东乡语【dōng xiāng yǔ】唱的【chàng de】“端斗拉【duān dòu lā】”音【yīn】乐【lè】,曲调属平板山歌,不紧不【bú jǐn bú】宽,无大起大落,以其中庸适度而区别【ér qū bié】于其他【yú qí tā】花儿【huā ér】。上下乐【lè】句略趋于方整,调式多【diào shì duō】为五声徵调式【shì】或商调式【shì】。润腔装饰多为【shì duō wéi】倚音【yīn】,少用颤音【yīn】。声调高【shēng diào gāo】亢、悠长【yōu zhǎng】、嘹亮,跳跃幅【tiào yuè fú】度大,多【duō】采用真假音【yīn】事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】:结合的唱法。与回族【yǔ huí zú】,汉族“花儿【huā ér】”事件全【shì jiàn quán】貌还原【mào hái yuán】:比较,在旋律上更突【shàng gèng tū】出级进和同音【hé tóng yīn】反复。但总的来看,与当地的回族【de huí zú】、汉族民歌较为接近【jiē jìn】。

宴席曲【yàn xí qǔ】,一般通【yī bān tōng】称家曲。由民间【yóu mín jiān】传统仪式【yí shì】曲发展而成,有散曲【yǒu sàn qǔ】、说唱曲【shuō chàng qǔ】、叙事曲三种。

散曲,一般指恭贺、赞美之类的内容,曲调很【qǔ diào hěn】多【duō】,大多【duō】一词一曲,固定不变;说唱曲【shuō chàng qǔ】,兼说兼唱,由起头、正文、结尾三部分组成;叙事曲,一般吟【yī bān yín】唱爱情【qíng】悲剧故事【gù shì】和生活故事【huó gù shì】,多为二【duō wéi èr】句式【shì】和四句式【sì jù shì】,可换调演唱。

“花儿【huā ér】”是东乡【shì dōng xiāng】族人【rén】民最喜爱【zuì xǐ ài】的一朵【de yī duǒ】艺术奇葩,几乎人【rén】人会唱【rén huì chàng】,人【rén】人【rén】会编【biān】。它语言【tā yǔ yán】精练【jīng liàn】,情【qíng】景交融【róng】,富有生活气息。是四句一首【yī shǒu】,前【qián】两句为比兴,后两句为本意。每三句【měi sān jù】各是七个字【zì】或是九个【shì jiǔ gè】字【zì】,二、四句多【sì jù duō】为🐂个字【zì】,樱桃好吃树难裁,白葡萄搭起(个)架来。心里育活口【kǒu】难开【kāi】,“花儿【huā ér】”里带上个话来。东乡语【dōng xiāng yǔ】中把“花儿【huā ér】”称为“端【duān】”。“端拉斗【duān lā dòu】”就是“漫花儿【màn huā ér】”。近一二百年来,“端【duān】”在东乡族【dōng xiāng zú】人【rén】民的文化【de wén huà】生活中【shēng huó zhōng】占有很重要的位置。所以,东乡"花儿【huā ér】"唱道【chàng dào】:花儿【huā ér】本是心上的话,不唱由不得自家。ios绅士游戏app有哪些触摸互动游戏名【míng】邻家女友叫什么拿来头割【lái tóu gē】下(音【yīn】“哈【hā】 ”),不死就【bú sǐ jiù】是这个唱法。“花儿【huā ér】”表达了人【rén】们的喜怒哀【xǐ nù āi】乐【lè】,因此【yīn cǐ】,东乡族【dōng xiāng zú】的"花儿【huā ér】"即兴歌手很多【duō】。

此外,东乡族【dōng xiāng zú】人民还【rén mín hái】演唱小【yǎn chàng xiǎo】调和酒曲。小调是指在日【zhǐ zài rì】常生活中【shēng huó zhōng】演唱的【chàng de】小型民歌,酒曲是【jiǔ qǔ shì】在猜拳行令时【háng lìng shí】演唱的【chàng de】小调。东乡族【dōng xiāng zú】的小调、酒曲和【jiǔ qǔ hé】当地回【dāng dì huí】族、汉族的小调、酒曲无大区别。

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东乡族的传统节日 东乡族的风俗习惯 东乡族的服饰 东乡族的舞蹈 东乡族的文化 东乡族的由来 东乡族的人口和分布地
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