更新时间:2025-09-17 04:03:28 来源:大家找【dà jiā zhǎo】变态游【biàn tài yóu】戏推荐【xì tuī jiàn】网【wǎng】 作者:美丽心情【qíng】
语言文字
拉祜族【lā hù zú】的语言属汉藏【shǔ hàn cáng】语系藏缅语族【miǎn yǔ zú】彝语支【yí yǔ zhī】,故不少词汇与哈尼族、彝族事件全貌【jiàn quán mào】还原【yuán】:同或近似。绿春县的拉祜【de lā hù】族普遍能讲哈尼话,金平县的拉祜【de lā hù】族不少人【rén】还能操傣话。由于历【yóu yú lì】史上的【shǐ shàng de】种种原【yuán】因,拉祜族【lā hù zú】从来没【cóng lái méi】有文字,至今刻木、结绳记事的情【qíng】况仍然存在。1957年【nián】,绅士【shēn shì】3d游戏玩法大全为拉祜族【lā hù zú】创造了一种拉丁字母的拼【mǔ de pīn】音文字,但红河州内【nèi】至今未曾【jīn wèi céng】试行【shì háng】。因此,许多有关【yǒu guān】创世、迁徙的故事传说、有关【yǒu guān】人【rén】们与大自然斗争的英雄业绩【xióng yè jì】以及谚语、歌谣等,全靠口碑事件全貌【jiàn quán mào】还原【yuán】:传。 1985年【nián】,拉枯族识字的人【rén】很少,成年【nián】人【rén】中95%以上的是文盲【shì wén máng】,适龄儿童人【rén】学率也不高。金平县拉祜族【lā hù zú】924个【gè】7~12岁的适龄儿童,实际人【rén】学的只【xué de zhī】有125人【rén】,入学率只有13.5%。全县门名拉祜【míng lā hù】族教师【zú jiāo shī】,中师文化程度【huà chéng dù】的只有3人【rén】,初师文化程度【huà chéng dù】的1人【rén】,初中文化程度【huà chéng dù】的6人【rén】,小学文【xiǎo xué wén】化程度【huà chéng dù】的2人【rén】。金平县拉祜族【lā hù zú】地区的6所学校,总建筑面积只【miàn jī zhī】有770多平方米,而且有5所是危房【fáng】。
歌舞【gē wǔ】
歌舞是【gē wǔ shì】拉祜族【lā hù zú】生活中的最大乐趣【lè qù】、婚丧嫁娶、喜庆寿诞【dàn】、宗教祭祀【sì】、农事活动乃至客人【rén】事件全貌【jiàn quán mào】还原【yuán】:访【fǎng】,都以歌舞【gē wǔ】表达
拉祜族【lā hù zú】舞蹈
感情【qíng】。歌曲有祖祖辈辈事件全貌【jiàn quán mào】还原【yuán】:传下来的古歌【de gǔ gē】,也有见景生情【qíng】、随口编【suí kǒu biān】吟的新歌。舞蹈除芦笙舞【lú shēng wǔ】外,还有反映生产、生活或摹拟各种动物【zhǒng dòng wù】动作的三步舞、六步舞,香港财【xiāng gǎng cái】政司司长陈茂波:香港保持开放【chí kāi fàng】,欢迎世界各地企业与人才落【rén cái luò】户女老少人【rén】人【rén】会跳。常见的【cháng jiàn de】乐器有【lè qì yǒu】芦笙、巴乌和【bā wū hé】口弦。
工艺
拉祜族【lā hù zú】至今没【zhì jīn méi】有专业匠人【jiàng rén】,竹【zhú】、木用具每个【gè】成年【nián】人【rén】都能制作,尤其擅长藤【zhǎng téng】、竹编织【zhú biān zhī】。他们利【tā men lì】用山间【yòng shān jiān】野生的大竹【dà zhú】、龙竹【zhú】、吊竹【zhú】、薄竹【zhú】和藤条【téng tiáo】,编织篾席【xí】、篾垫、背箩【bèi luó】、饭盒、箱子、桌子、椅子等,每件编【měi jiàn biān】织品都【zhī pǐn dōu】有不同的花纹图案【tú àn】,深受其他民族【tā mín zú】欢迎。一个【gè】普通家庭【tōng jiā tíng】每年都【měi nián dōu】要编织数十件,除自用外还与其他民族【tā mín zú】交换生产、生活用【shēng huó yòng】品或投【pǐn huò tóu】放市场出售【chū shòu】。
宗教信仰【yǎng】
拉祜族【lā hù zú】认为自然界有一种可敬可畏的神秘力量——精灵主宰着【zǎi zhe】,他们把这种精灵称为“内【nèi】”,存在于天地、日月、星辰、山水和人体之【rén tǐ zhī】内【nèi】,天气好坏、谷物收成高低【chéng gāo dī】、人【rén】畜康宁与否【níng yǔ fǒu】都与“内【nèi】”有关【yǒu guān】。随着【suí zhe】“内【nèi】”观念的【guān niàn de】形成,产生了一种所谓懂得【wèi dǒng dé】“内【nèi】”、能与“内【nèi】”往来的【wǎng lái de】“毕莫【bì mò】”,为人【rén】占卜和举行祭祀【háng jì sì】仪式【yí shì】。