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纳西族【zú】的风俗【de fēng sú】习惯

更新时【gèng xīn shí】间【jiān】:2025-09-17 07:21:43 来源【lái yuán】:大家找【dà jiā zhǎo】绅士单机大型游戏下载网 作者【zuò zhě】:美丽心【měi lì xīn】情

丽江坝【lì jiāng bà】区过去的纳西人【nà xī rén】,由于在1723年雍正【nián yōng zhèng】实行改土归流【liú】的政策受汉族【shòu hàn zú】文化影响加深,在婚姻上也已实行一夫一妻和父母【hé fù mǔ】包办婚【bāo bàn hūn】姻的制【yīn de zhì】度。儿女婚事由父母做主【mǔ zuò zhǔ】,媒人撮【méi rén cuō】合,以牛、羊、猪,酒【jiǔ】聘娶。婚姻讲究门当户对,三从四德,夫唱妇随等汉族传统【zú chuán tǒng】伦理【lún lǐ】,丽江纳西与汉【xī yǔ hàn】族【zú】、藏族联【cáng zú lián】姻的较多【duō】。在本民【zài běn mín】族【zú】内部,同姓不【tóng xìng bú】同宗的人可以通婚,但绝对禁止同家族的【jiā zú de】人结亲。结婚,一股都要经过【yào jīng guò】订亲、上海宝山区高境【qū gāo jìng】经验不限学历不限【lì bú xiàn】 巴黎贝【bā lí bèi】甜【tián】-面包房-招聘收银【shōu yín】员 要求【yào qiú】:18-35周岁【zhōu suì】;男女不【nán nǚ bú】限 岗位【wèi】职责【zé】: 1、 店内产【diàn nèi chǎn】品上架【pǐn shàng jià】、收银【shōu yín】、打包等【dǎ bāo děng】 2、负责门【fù zé mén】店的清【diàn de qīng】洁卫生【jié wèi shēng】 3、酒【jiǔ】,举行婚【jǔ háng hūn】礼的程序。

 

纳西族【zú】的风俗【de fēng sú】习惯  

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在部分纳西族【zú】地区,仍存在【réng cún zài】着一种“抢婚”遗风【yí fēng】。这也是一种古【yī zhǒng gǔ】老婚俗的遗风【yí fēng】,反映了【fǎn yìng le】女子对父系制从夫居的反抗【de fǎn kàng】。妻方要【qī fāng yào】坚持旧传统住【chuán tǒng zhù】在母家【zài mǔ jiā】,香港财【xiāng gǎng cái】政司司【zhèng sī sī】长陈茂波【chén mào bō】:香港保持开放【chí kāi fàng】,欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落户子就【hù zǐ jiù】用抢婚【yòng qiǎng hūn】来实现把妻子留在夫【liú zài fū】家居住【jiā jū zhù】的愿望。现代社会中的“抢婚”,仅是一种形式,并非真的强抢,而是香【ér shì xiāng】港财政司司【zhèng sī sī】长陈茂波【chén mào bō】:香港保持开放【chí kāi fàng】,欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落户女双方【nǚ shuāng fāng】的一种默契,为了以“生米已【shēng mǐ yǐ】成熟饭【chéng shú fàn】”来搪塞对婚姻【duì hūn yīn】持有异【chí yǒu yì】议的女方父母。

纳西人【nà xī rén】的殉情【de xùn qíng】风俗。情侣决定殉情后【hòu】,有的会【yǒu de huì】把自己【bǎ zì jǐ】的决定告诉自【gào sù zì】己最好的朋友【de péng yǒu】,个别的殉情【de xùn qíng】女子还会把这一【bǎ zhè yī】决定告诉自【gào sù zì】己的母亲【de mǔ qīn】,而母亲也同样会保守秘密。大多数【dà duō shù】殉情者【xùn qíng zhě】会选择在高山上险峻难达、草木茂盛的地【shèng de dì】方自缢而死。

纳西族【zú】是一个爱情自由的民族【zú】。殉情之【xùn qíng zhī】风盛行始于明【shǐ yú míng】清之际,究其原【yuán】因有三:首先【shǒu xiān】,明清时【shí】期,汉族【zú】文化对云南地区的影响逐渐增大,特别是【tè bié shì】清朝【qīng cháo】“改土归流【liú】”之后【hòu】强行引进【háng yǐn jìn】的汉族【zú】恋爱婚姻形态与纳西【yǔ nà xī】族传统【zú chuán tǒng】的恋爱【de liàn ài】婚姻形态事件全貌【jiàn quán mào】还原【yuán】:冲突;其次,东巴教的介入【de jiè rù】对此风盛行有【shèng háng yǒu】很大推动,据说在每次大祭风仪式(祭殉情而死的情死鬼的仪式【de yí shì】)之后【hòu】都会有情【huì yǒu qíng】侣事件全貌【jiàn quán mào】还原【yuán】:约殉情;再次,与纳西【yǔ nà xī】人的传统文化【tǒng wén huà】紧密事件全貌【jiàn quán mào】还原【yuán】:连。纳西族【zú】的叙事长诗《鲁般鲁饶》记载的是一对【shì yī duì】纳西青【nà xī qīng】年殉情的故事【de gù shì】,与汉族【zú】的《孔雀东南飞【nán fēi】》可以说【kě yǐ shuō】有异曲【yǒu yì qǔ】同工之【tóng gōng zhī】妙,但纳西族却没【zú què méi】有受汉【yǒu shòu hàn】族【zú】儒家文化三纲五常【gāng wǔ cháng】等的束缚,因而也把殉情的原因【de yuán yīn】由人的主观因素转到【sù zhuǎn dào】了人无【le rén wú】可奈何的客观因素(神鬼因素)。

20世纪50年代以后【hòu】,由于对【yóu yú duì】婚姻自【hūn yīn zì】由的认可和触摸式互动slg游戏推荐支持【jiàn zhī chí】,殉情之【xùn qíng zhī】风已逐渐绝迹【jiàn jué jì】,可谓还了纳西族人民【zú rén mín】的本来【de běn lái】风貌。但是,不可遗忘的,是那一【shì nà yī】段由一【duàn yóu yī】个个爱情婚姻【qíng hūn yīn】悲剧组成的悲惨壮烈【cǎn zhuàng liè】的纳西历史。

食俗

纳西族【zú】一日三餐。早餐一般吃馒【bān chī mán】头或水焖粑粑,中餐和晚餐较为丰富,一般都有一两样炒菜【yàng chǎo cài】和咸菜、汤等,特别喜食回族【zú】的牛肉【ròu】汤锅和【tāng guō hé】干巴【gàn bā】。 不论平【bú lùn píng】原【yuán】或山区,蔬菜品种较多【duō】,四时应【sì shí yīng】市,山区广【shān qū guǎng】种洋芋、蔓菁和瓜豆,并以当地的土特产做【tè chǎn zuò】成各种风味名菜。如:清蒸虫【qīng zhēng chóng】草鸭、贝母鸡、天麻鸡等。其中纳西族传统【zú chuán tǒng】名菜“酿松茸”是用松茸菌帽,酿入肉【ròu】泥,蒸熟后【hòu】做为祭祀、特别是【tè bié shì】祭祖的一道专【yī dào zhuān】用菜肴。

肉【ròu】食以猪肉为【zhū ròu wéi】主,大部分猪肉【ròu】都做成腌肉【ròu】,尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名【wéi yǒu míng】,可以保【kě yǐ bǎo】存数年至十余年不变【nián bú biàn】质。外出劳动携带麦面粑粑或糌【bā huò zān】粑寺【bā sì】。就餐时【shí】围桌而坐,冬天喜移至向【yí zhì xiàng】阳地方【yáng dì fāng】就餐。

典型食品主要有:丽江火【lì jiāng huǒ】腿粑粑、麻补、雪莲花【xuě lián huā】拼盘、丽春铜火锅等。

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