更新时【shí】间：2025-09-18 00:09:05 来源：大家【jiā】找绅士汉化组组【huà zǔ zǔ】调教游【diào jiāo yóu】戏网 作者：美丽心情
圣诞节【shèng dàn jiē】是什么【shì shí me】节【jiē】？
大部分的天主教【jiāo】教【jiāo】堂都会先【dōu huì xiān】在24日的平【rì de píng】安夜，亦即【yì jí】12月【yuè】25日凌晨举行子夜弥撒【mí sā】，而一些基督教【jiāo】会【huì】则会【huì】举行报佳音，然后在【rán hòu zài】12月【yuè】25日庆祝圣【qìng zhù shèng】诞节【dàn jiē】；基督教的【dū jiāo de】另一大分支——东正教【jiāo】的圣诞节【shèng dàn jiē】庆则在每年的1月【yuè】7日。
圣诞节【shèng dàn jiē】也是西【yě shì xī】方世界【fāng shì jiè】以及其【yǐ jí qí】他很多地区的公共假日，例如：在亚洲的香港、澳门、马来西【mǎ lái xī】亚和新加坡。圣经实【shèng jīng shí】际上并【jì shàng bìng】无记载【wú jì zǎi】耶稣诞生日期，圣诞节【shèng dàn jiē】是后人公定的。
圣诞节【shèng dàn jiē】是哪天【shì nǎ tiān】？
圣诞节【shèng dàn jiē】（Christmas）又称耶诞节【dàn jiē】，译名为【wéi】“基督弥撒【mí sā】”，西方传统节日【jiē rì】，在每年12月【yuè】25日。弥撒【mí sā】是教【jiāo】会【huì】的一种礼拜仪式。圣诞节【shèng dàn jiē】是一个宗教节【zōng jiāo jiē】，因为把【yīn wéi bǎ】它当作耶稣的诞辰【de dàn chén】来庆祝，故名【gù míng】“耶诞节【dàn jiē】”。
圣诞节【shèng dàn jiē】的来历【de lái lì】
纪念耶【jì niàn yē】稣出生
据说耶稣是因着圣灵成孕，由童女【yóu tóng nǚ】马利亚【mǎ lì yà】所生的。神更派【shén gèng pài】遣使者【qiǎn shǐ zhě】加伯列在acg黄油中晓谕约【xiǎo yù yuē】瑟【sè】，叫他不要因为【wéi】马利亚【mǎ lì yà】未婚怀孕而不要她，反而要【fǎn ér yào】与她成亲，把那孩【bǎ nà hái】子起名为【wéi】“耶稣”，意思是要他把百姓从【bǎi xìng cóng】罪恶中救出来。
当马利亚【mǎ lì yà】快要临盆的【lín pén de】时【shí】候，罗马政府下了【fǔ xià le】命【mìng】令，全部人【quán bù rén】民到伯利恒务【wù】必申报户籍。约瑟和【yuē sè hé】马利亚【mǎ lì yà】只好遵命【mìng】。他们到达伯利恒时【shí】，天色已【tiān sè yǐ】昏，无奈两【wú nài liǎng】人未能找到旅【zhǎo dào lǚ】馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。就在这【jiù zài zhè】时【shí】，耶稣要【yē sū yào】出生了。于是马利亚【mǎ lì yà】唯有在马槽上，生下耶稣。后人为【hòu rén wéi】纪念耶【jì niàn yē】稣的诞生，便定十二月【yuè】二十五为【shí wǔ wéi】圣诞节【shèng dàn jiē】，年年望弥撒【mí sā】，纪念耶【jì niàn yē】稣的出世。
罗马教【luó mǎ jiāo】会【huì】设立
4世纪初，1月【yuè】6日是罗马帝国【mǎ dì guó】东部各【dōng bù gè】教【jiāo】会【huì】纪念耶【jì niàn yē】稣降生和【jiàng shēng hé】受洗的双重节日【jiē rì】、称为【wéi】“主显节【jiē】”（Epiphany），亦称“显现节【xiǎn xiàn jiē】”，即上帝通过耶【tōng guò yē】稣向世【sū xiàng shì】人显示自己【zì jǐ】。当时【shí】只有那路拉冷的教【jiāo】会【huì】例外，那里只纪念耶【jì niàn yē】稣的诞生而不纪念耶【jì niàn yē】稣的受洗。后历史【hòu lì shǐ】学家【jiā】在罗马基督徒习用的日历中发【lì zhōng fā】现公元【xiàn gōng yuán】 354年12月【yuè】25日页内记录着：“基督降生在犹大的伯利恒。”经研究【jīng yán jiū】，一般认为【wéi】12月【yuè】25日伴为【wéi】圣诞节【shèng dàn jiē】可能开始于公元336年的罗【nián de luó】马教【jiāo】会【huì】，约在公【yuē zài gōng】元375年传到小亚细【xiǎo yà xì】亚的安【yà de ān】提阿，公元430年传到埃及的亚历山大里亚，那路撒冷的教【jiāo】会【huì】接受得最晚，而亚美尼亚的【ní yà de】教【jiāo】会【huì】则仍然坚持【chí】1月【yuè】6日主显节是耶【jiē shì yē】稣的诞辰【de dàn chén】。
12月【yuè】25日本是【rì běn shì】波斯太阳神（即光明之神）密特拉（Mithra）的诞辰【de dàn chén】，是一个异教徒【yì jiāo tú】节日【jiē rì】，同时【shí】太阳神也是罗马国教【jiāo】众神之一【shén zhī yī】。这一天【zhè yī tiān】又是罗马历书的冬至【de dōng zhì】节【jiē】，崇拜太阳神的异教徒【yì jiāo tú】把这一天【zhè yī tiān】当作春天的希望，万物复【wàn wù fù】苏的开【sū de kāi】始。基于此原因，罗马教【luó mǎ jiāo】会【huì】选择这一天【zhè yī tiān】作为圣【zuò wéi shèng】诞节【dàn jiē】。这是教【jiāo】会初期【huì chū qī】力图把异教徒【yì jiāo tú】的风俗【de fēng sú】习惯基【xí guàn jī】督教化【dū jiāo huà】的措施之一。后来，虽然大多数教【jiāo】会【huì】都接受12月【yuè】25日为圣【rì wéi shèng】诞节【dàn jiē】，但又固【dàn yòu gù】各地教【gè dì jiāo】会【huì】使用的历书不同，具体日期不能【qī bú néng】统一【tǒng yī】，于是就【yú shì jiù】把12月【yuè】24日到第【rì dào dì】二年的1月【yuè】6日定为【rì dìng wéi】圣诞节【shèng dàn jiē】节【jiē】期（Christmas Tide），各地教【gè dì jiāo】会【huì】可以根据当地具体【dì jù tǐ】情况在这段节【jiē】期之内庆祝圣【qìng zhù shèng】诞节【dàn jiē】。自从12月【yuè】25日被大【rì bèi dà】多数教【jiāo】会公认【huì gōng rèn】为【wéi】圣诞节【shèng dàn jiē】后，原来1月【yuè】6日的主显节就【xiǎn jiē jiù】只纪念耶【jì niàn yē】稣受洗了【xǐ le】，但天主教【jiāo】会【huì】又把1月【yuè】6日定为【rì dìng wéi】“三王来【sān wáng lái】朝节【jiē】”，以纪念耶【jì niàn yē】稣生时【shí】东方三王（即三位博士）来朝拜【lái cháo bài】的故事。随着基督教的【dū jiāo de】广泛传播，圣诞节【shèng dàn jiē】已成为【wéi】各教派【gè jiāo pài】基督徒，甚至广【shèn zhì guǎng】大非基督徒群【dū tú qún】众的一个重要节日【jiē rì】。
在公元四
纪的时【shí】候，尼古拉【ní gǔ lā】斯出生【sī chū shēng】在小亚【zài xiǎo yà】细亚巴【xì yà bā】大拉城，家【jiā】庭富有，父母亲是非常热心的天主教【jiāo】友【yǒu】，不幸他的父母早逝【zǎo shì】。尼古拉【ní gǔ lā】斯长大【sī zhǎng dà】以后，便把丰富的财产【chǎn】，全部捐送给贫【sòng gěi pín】苦可怜的人【de rén】，自己【zì jǐ】则出家【jiā】修道，献身教【xiàn shēn jiāo】会【huì】，终生为【wéi】社会服【shè huì fú】务【wù】。尼古拉【ní gǔ lā】斯后来【sī hòu lái】作了神父，而且还升为【wéi】主教【jiāo】。他一生【tā yī shēng】当中，做了很多慈善的工作，他最喜欢在暗【huān zài àn】中帮助穷人【qióng rén】，圣诞老人是他【rén shì tā】后来的别号【bié hào】，这个名【zhè gè míng】字是出自他暗【zì tā àn】中送钱，帮助三个女孩子的故事。[3-4]
尼古拉【ní gǔ lā】斯死后被尊为【wéi】圣徒，是一位身穿红袍、头戴红【tóu dài hóng】帽的白【mào de bái】胡子老头【tóu】。每年圣诞节【shèng dàn jiē】他驾着鹿拉的雪橇从北【qiāo cóng běi】方而来【fāng ér lái】，由烟囱【yóu yān cōng】进入各家【jiā】，把圣诞【bǎ shèng dàn】礼物装在袜子里挂在孩子们的床头【tóu】上或火炉前。
