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蒙古族【méng gǔ zú】的【de】传统节日【tǒng jiē rì】

更新时间【jiān】:2025-09-17 07:20:21 来源:大家找绅士游【shēn shì yóu】戏直装【xì zhí zhuāng】安【ān】装教程网【chéng wǎng】 作者:美丽心【měi lì xīn】情

蒙古族【méng gǔ zú】的【de】节日【jiē rì】比较多,有春节【jiē】、端午节【duān wǔ jiē】、中秋节【jiē】、重阳节【jiē】、中元节【jiē】、那达慕【nà dá mù】、祭【jì】/鄂/博、成/吉/思/汗纪念【hàn jì niàn】节【jiē】等。

     一【yī】、那达慕【nà dá mù】

      “那达慕【nà dá mù】”大会【dà huì】是蒙古族【méng gǔ zú】历史悠久的【de】传统节日【tǒng jiē rì】,在蒙古族【méng gǔ zú】人民物质生活中占有重要【yǒu chóng yào】地位。每年【nián】七、🐂月【yuè】牲畜肥壮的【féi zhuàng de】季节【jiē】举行【jǔ háng】“那达慕【nà dá mù】”大会【dà huì】。这是人【zhè shì rén】们为了庆祝丰收【fēng shōu】而举行【jǔ háng】的【de】文体娱乐【tǐ yú lè】大会【dà huì】。“那达慕【nà dá mù】”,蒙语的【méng yǔ de】意思是娱乐或【huò】游戏【yóu xì】。“那达慕【nà dá mù】”大会【dà huì】上有惊险动【dòng】人的【de】赛马【sài mǎ】、摔跤【shuāi jiāo】,令人赞赏的【de】射箭,有争强斗胜的【dòu shèng de】棋艺【qí yì】,有引人入胜的【rù shèng de】歌舞【gē wǔ】。大会召【dà huì zhào】开前,香港财【xiāng gǎng cái】政司司【zhèng sī sī】长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】:香港保持开放,欢迎世界各地企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户女老【hù nǚ lǎo】少乘车【shǎo chéng chē】骑马【mǎ】,穿着【zhe】节日【jiē rì】的【de】盛装,不顾路途遥远,都来参加【cān jiā】比赛和参观【hé cān guān】。大会【dà huì】第一【yī】项一【yī】般是摔跤【shuāi jiāo】比赛,摔跤【shuāi jiāo】手脚登高筒马【mǎ】靴,下身穿宽大的【kuān dà de】绸缎摔跤【shuāi jiāo】裤,上身穿“昭/得/格”(一【yī】种皮革制的【de】坎肩),在脖颈上围有五彩缤【wǔ cǎi bīn】纷的【de】饰物“江/戈【gē】”,仿古代骑士跨着大步【zhe dà bù】,绕场一【yī】周。赛马【sài mǎ】也是大会【shì dà huì】上重要的活动【de huó dòng】之一【yī】。比赛开始,骑手们【qí shǒu men】一【yī】字排开,个个扎【gè gè zhā】着【zhe】彩色腰带,头缠彩【tóu chán cǎi】巾【jīn】,洋溢着【yáng yì zhe】青春的【qīng chūn de】活力【lì】。赛马【sài mǎ】的【de】起【qǐ】点和终点插【zhōng diǎn chā】着各种【zhe gè zhǒng】鲜艳的【de】彩旗【cǎi qí】,只等号【zhī děng hào】角长鸣,骑手们【qí shǒu men】便纷纷【biàn fēn fēn】飞身上【fēi shēn shàng】鞍,扬鞭策马【mǎ】,一时红【yī shí hóng】巾【jīn】飞舞,如箭/矢/齐/发【fā】。先到达终点者【zhōng diǎn zhě】,成为草原上最受人赞誉的【de】健儿【ér】。射箭比赛也吸引着众【yǐn zhe zhòng】多牧民。技艺高【jì yì gāo】超者可百发百【bǎi fā bǎi】中,赢得观众的阵【zhòng de zhèn】阵喝彩。“那达慕【nà dá mù】”大会【dà huì】又是农牧物资交易会。除了工【chú le gōng】业和农副二次元绅士手游下载外【zǎi wài】,还有具有民族特色的【tè sè de】饮食【yǐn shí】,如牛羊肉【yáng ròu】及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油【yóu】、奶疙瘩、奶豆腐【nǎi dòu fǔ】、酸奶。

蒙古族【méng gǔ zú】的【de】传统节日【tǒng jiē rì】

     二、马奶节【mǎ nǎi jiē】

     蒙古族【méng gǔ zú】传统节日【tǒng jiē rì】,以喝马【mǎ】奶酒为【nǎi jiǔ wéi】主要内容,故名。流行于内蒙古【nèi méng gǔ】锡林郭【xī lín guō】勒【lè】盟和鄂尔多【è ěr duō】斯的部【sī de bù】分牧区【mù qū】。通常在农历🐂月【yuè】下旬举行【jǔ háng】,日期不【rì qī bú】固定,为期一【yī】天【tiān】。为欢庆【huān qìng】丰收【fēng shōu】,彼此祝【bǐ cǐ zhù】福【fú】,除准备足够的【zú gòu de】马【mǎ】奶酒外【wài】,还以“手扒肉【shǒu bā ròu】”款待宾客,并举行【jǔ háng】赛马【sài mǎ】活动【dòng】、上海宝【shàng hǎi bǎo】山【shān】区高境经验不【jīng yàn bú】限学历不限 巴黎贝【bā lí bèi】甜-面包房【miàn bāo fáng】-招聘收【zhāo pìn shōu】银员【yín yuán】 要求【yào qiú】:18-35周岁;男女不【nán nǚ bú】限 岗位职【gǎng wèi zhí】责【zé】: 1、 店内产品上架【pǐn shàng jià】、收银、打【dǎ】包等 2、负责门【fù zé mén】店的【de】清洁卫生【jié wèi shēng】 3、民间【jiān】歌手演唱祝词、向老蒙【xiàng lǎo méng】医献礼等。据传,那达慕【nà dá mù】盛会即源于此。

     三、燃【rán】/灯/节【jiē】

     每年【nián】农历十【nóng lì shí】月【yuè】二十五【èr shí wǔ】日【rì】,待夜【yè】幕降临,家家点/燃【rán】/酥【sū】/油【yóu】/灯以示欢庆【huān qìng】。今和布【jīn hé bù】/克/赛/尔【ěr】/蒙古自治县、额/敏/县多数蒙古族【méng gǔ zú】已不过【guò】燃【rán】/灯/节【jiē】;乌苏市蒙古族【méng gǔ zú】在燃【rán】/灯节的【jiē de】一【yī】天【tiān】多不燃【rán】/灯,代之以【dài zhī yǐ】各种娱乐形式。娱乐活【yú lè huó】动【dòng】蒙古族【méng gǔ zú】传统的【chuán tǒng de】娱乐活【yú lè huó】动【dòng】有赛马【sài mǎ】、赛骆驼、摔跤【shuāi jiāo】、射箭射【shè jiàn shè】击【jī】、拔河、民间【jiān】歌手弹唱【shǒu dàn chàng】,马【mǎ】头琴演奏【yǎn zòu】《江格尔【jiāng gé ěr】》演唱、民间【jiān】舞蹈。土尔【ěr】扈特蒙古族【méng gǔ zú】舞蹈有群舞、独舞、香港财【xiāng gǎng cái】政司司【zhèng sī sī】长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】:香港保持开放,欢迎世界各地企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户女对舞,还有随【hái yǒu suí】歌伴舞【gē bàn wǔ】,舞姿飘逸豪放,显示出【xiǎn shì chū】草原民族独有的【de】特色。

     四、过【guò】年【nián】

    古代蒙古【dài méng gǔ】人把农历春节【jiē】"希【xī】/恩【ēn】/吉/尔【ěr】",即新年【jí xīn nián】。也有称"白 节【jiē】"或【huò】"白月【yuè】"的【de】,这与奶食的【de】洁白紧密事件全【shì jiàn quán】貌还原:关【guān】。成年【nián】游戏【yóu xì】手游破解版大全蒙【dà quán méng】古族春【gǔ zú chūn】节的【jiē de】 来历说法不一【fǎ bú yī】,一【yī】是据五/世/达/赖【lài】《黑【hēi】白算答问【dá wèn】》一【yī】书所说:"成吉【chéng jí】 思汗于公元1227年【nián】,取西夏【qǔ xī xià】国都,盛筵庆功,并以此为蒙历岁 首【shǒu】,星宿月【yuè】遂以正【suí yǐ zhèng】月【yuè】见称"。星宿月【yuè】是农历【shì nóng lì】12月【yuè】16日到【rì dào】1月【yuè】15 日【rì】,这与农历前后【lì qián hòu】事件全【shì jiàn quán】貌还原:差一【yī】个月【yuè】。而鄂尔多【è ěr duō】斯地区延续下来的【xià lái de】蒙古 历是以白月【yuè】、五月【yuè】、六【liù】月【yuè】等序数记月【yuè】。以此看,蒙古历岁首当【suì shǒu dāng】是农 历四月【yuè】。据史书记载,自元朝起【qǐ】,蒙古族【méng gǔ zú】接受了汉族历算法,因 此,蒙古族【méng gǔ zú】白月【yuè】与汉族春节正月【jiē zhèng yuè】事件全【shì jiàn quán】貌还原:符。这就是蒙古族【méng gǔ zú】过【guò】"春节【jiē】"的【de】 由来。 接近年【jiē jìn nián】底,无论农区还是【qū hái shì】牧区【mù qū】,家家户【jiā jiā hù】户都要立起【qǐ】灯笼竿。 到年【nián】三十,要清扫【yào qīng sǎo】庭院,搞好室内卫生。佛【fó】前要设一小【shè yī xiǎo】小祭【jì】坛,把 煮好的【de】大块羊【dà kuài yáng】肉摆在祭坛上【jì tán shàng】,供上乳制品和面制果【miàn zhì guǒ】品。 除夕之夜【yè】,要举行【yào jǔ háng】祭【jì】祖仪式。以往,在祭【jì】祖仪式申,还要进行 锻铁活【duàn tiě huó】动【dòng】。蒙古族【méng gǔ zú】有个古老的【de】《化铁出山【shān】》的【de】传说,人们把【rén men bǎ】它看作 是自己【shì zì jǐ】民族起【qǐ】源的【de】传说。这一夜【zhè yī yè】灯火通【dēng huǒ tōng】明【míng】。有的还【yǒu de hái】上海宝【shàng hǎi bǎo】山【shān】区高境经验不【jīng yàn bú】限学历不限 巴黎贝【bā lí bèi】甜-面包房【miàn bāo fáng】-招聘收【zhāo pìn shōu】银员【yín yuán】 要求【yào qiú】:18-35周岁;男女不【nán nǚ bú】限 岗位职【gǎng wèi zhí】责【zé】: 1、 店内产品上架【pǐn shàng jià】、收银、打【dǎ】包等 2、负责门【fù zé mén】店的【de】清洁卫生【jié wèi shēng】 3、来蒙古民 间【jiān】艺人说唱"乌/力【lì】/格/尔【ěr】"(蒙古书)。青年们【qīng nián men】聚在一【yī】起唱歌【qǐ chàng gē】跳舞【tiào wǔ】。不 参加【cān jiā】歌舞【gē wǔ】的【de】姑娘们则【niáng men zé】聚在一【yī】起【qǐ】耍"沙/哈【hā】"(嘎【gā】/拉/哈【hā】,。普遍有【pǔ biàn yǒu】守岁 到午夜【yè】的习惯【de xí guàn】。

     近些年【nián】来,蒙古族【méng gǔ zú】春节【jiē】虽与汉族大体一【yī】致,并吸收一【yī】些汉族习俗【zú xí sú】,如吃饺【rú chī jiǎo】子,放鞭炮等,但仍保留许多蒙古族【méng gǔ zú】的【de】传统习俗,如除夕吃"手把肉【shǒu bǎ ròu】",以示合家团圆。

     大年【nián】初一【yī】,全家人郡要穿上节日【shàng jiē rì】服装【fú zhuāng】,聚于一【jù yú yī】堂【táng】,叩贺新年【nián】。首【shǒu】先由辈数最【bèi shù zuì】小的【xiǎo de】,向长辈拜年【nián】,依次进行;晚辈叩头,平辈上【píng bèi shàng】海宝山【hǎi bǎo shān】区高境经验不【jīng yàn bú】限学历不限 巴黎贝【bā lí bèi】甜-面包房【miàn bāo fáng】-招聘收【zhāo pìn shōu】银员【yín yuán】 要求【yào qiú】:18-35周岁;男女不【nán nǚ bú】限 岗位职【gǎng wèi zhí】责【zé】: 1、 店内产品上架【pǐn shàng jià】、收银、打【dǎ】包等 2、负责门【fù zé mén】店的【de】清洁卫生【jié wèi shēng】 3、安【ān】;并装烟、敬酒、献哈【hā】达。长者【zhǎng zhě】受礼之后,要向弟、侄、儿【ér】、孙们表示祝福【fú】。祝福【fú】完毕【bì】,要给孩子们一【yī】些礼物和"压岁钱"。天【tiān】一【yī】亮,家族亲友间就【yǒu jiān jiù】开始互事件全【shì jiàn quán】貌还原:拜年【nián】。远途的【yuǎn tú de】都要骑马【mǎ】或【huò】赶车来。叩节【jiē】、拜年【nián】一【yī】般到正月十【zhèng yuè shí】五前就结束。

     在边远农牧区【mù qū】,正月十【zhèng yuè shí】六【liù】清晨,太阳还没出来的【de】时候,常在一【yī】起嬉闹【qǐ xī nào】的人还【de rén hái】有"哈【hā】/巴/德【dé】"(打【dǎ】/黑【hēi】/墨的【de】习俗。就是在对方薪【duì fāng xīn】睡时,偷偷在他前额上抹黑【hēi】,涂物多【tú wù duō】为锅底【wéi guō dǐ】灰。

     五、火日【rì】

    火日【rì】,亦称拜【yì chēng bài】/火节【jiē】。它主要来自古代蒙古【dài méng gǔ】族对火【zú duì huǒ】的【de】崇拜。 祭【jì】火仪式是在【shì shì zài】农历12月【yuè】23日晚间【rì wǎn jiān】举行【jǔ háng】。有可能受了汉族 腊月【yuè】23祭灶的【jì zào de】影响。但祭【jì】火的【de】习俗却是蒙古族【méng gǔ zú】自古就有的【de】,这 是农历【shì nóng lì】年的前【nián de qián】奏【zòu】。祭火开【jì huǒ kāi】始前,全家人都到庭院中(也有的【de】在火【zài huǒ】 塘前、灶前【zào qián】),主祭【jì】人(家庭的【de】长者【zhǎng zhě】)先要摆上祭【jì】品焚香。然后取一【yī】 捆柴草【kǔn chái cǎo】点着【zhe】,将黄油【yóu】、白酒、肉(牛羊肉【yáng ròu】)等祭品【děng jì pǐn】投入火堆里,在长 者率领【zhě lǜ lǐng】下,全家人向火堆【xiàng huǒ duī】磕头。主祭【jì】人还要祷告说:-,年【nián】申多亏火神的【de】庇佑,有些不干净的【de】东西扔【dōng xī rēng】进了火里,上海宝【shàng hǎi bǎo】山【shān】区高境经验不【jīng yàn bú】限学历不限 巴黎贝【bā lí bèi】甜-面包房【miàn bāo fáng】-招聘收【zhāo pìn shōu】银员【yín yuán】 要求【yào qiú】:18-35周岁;男女不【nán nǚ bú】限 岗位职【gǎng wèi zhí】责【zé】: 1、 店内产品上架【pǐn shàng jià】、收银、打【dǎ】包等 2、负责门【fù zé mén】店的【de】清洁卫生【jié wèi shēng】 3、火神原谅,保佑【bǎo yòu】 明年五【míng nián wǔ】谷丰登,人畜两旺【wàng】,吉祥幸【jí xiáng xìng】福【fú】。

     六【liù】、祭敖包【jì áo bāo】

     也是一【yī】项重要【xiàng chóng yào】的【de】节日【jiē rì】活动【dòng】。每到这天【tiān】,牧民们便成群结队地前往敖包祭祀【bāo jì sì】。他们在敖包上【áo bāo shàng】安【ān】放佛【fó】像,竖立经【shù lì jīng】幡【fān】,并将牛、羊肉【yáng ròu】、奶食品等一【yī】起【qǐ】供奉在敖包前。然后,喇【lǎ】/嘛【ma】/们焚香燃【rán】灯,诵经念咒,乞求神灵保佑【líng bǎo yòu】,群众则【qún zhòng zé】从左向【cóng zuǒ xiàng】右围着【yòu wéi zhe】敖包转【áo bāo zhuǎn】三圈【sān quān】,希【xī】望迎来牧业丰收年【fēng shōu nián】。

     七、麦【mài】/德【dé】/尔【ěr】/节【jiē】

     麦【mài】/德【dé】/尔【ěr】/节是纪【jiē shì jì】念弥勒【lè】佛的节【fó de jiē】日【rì】,节期在【jiē qī zài】正月十【zhèng yuè shí】五日【rì】,宗教色彩比较浓厚。节日当【jiē rì dāng】天【tiān】,每个黄/庙都挂出弥勒【lè】佛【fó】的【de】像,附近的【de】牧民都来寺庙敬献供品,烧香叩拜。寺庙如【sì miào rú】果有活/佛【fó】,就由活/佛【fó】主持【zhǔ chí】,没有活/佛【fó】则由大喇【lǎ】/嘛【ma】/主持【zhǔ chí】。拜完佛【bài wán fó】之后,大家由固孜达【gù zī dá】(旗长)带领进行射箭、赛马【sài mǎ】、摔跋【shuāi bá】等蒙古族【méng gǔ zú】传统娱乐活【yú lè huó】动【dòng】。

     🐂、点灯节【jiē】

     点灯节【jiē】蒙古族【méng gǔ zú】称之为"祖乐",节期在【jiē qī zài】农历十【nóng lì shí】月【yuè】二十五【èr shí wǔ】日【rì】,是一【yī】种小规模【xiǎo guī mó】的【de】宗教节日【jiē rì】。据说是为了纪念黄/教的创【jiāo de chuàng】始人宗【shǐ rén zōng】/喀/巴。这一【yī】天【tiān】黄昏时,家家户【jiā jiā hù】户在一【yī】高坡处【gāo pō chù】立起木【lì qǐ mù】架,架上自制的灯【zhì de dēng】,这种灯的灯芯【de dēng xīn】是用芨芨草做成的【de】。英英草的数量【de shù liàng】是按每个人的【gè rén de】岁数来【suì shù lái】确定的【què dìng de】,芨芨草头上包【tóu shàng bāo】有涂上黄油【yóu】或【huò】羊油【yóu】的【de】棉花或【huò】羊毛。人们将灯点燃【rán】后,从左到【cóng zuǒ dào】右转三圈【sān quān】(如果有【rú guǒ yǒu】喇【lǎ】/嘛【ma】,则由喇【lǎ】/嘛领做【ma lǐng zuò】),然后洒【rán hòu sǎ】酒祭【jì】天【tiān】、磕头拜【kē tóu bài】佛【fó】,祈求佛【fó】爷保佑【bǎo yòu】长寿【zhǎng shòu】、平安【ān】。在每个蒙古包内有用面团攒【miàn tuán zǎn】成的【de】小油【yóu】灯,整个晚上都亮着【zhe】,象征着【zhe】世界永【shì jiè yǒng】远光明【yuǎn guāng míng】,人们长命百岁。

     九、塔/克/勒【lè】/干/节【jiē】

     塔/克/勒【lè】/干/节【jiē】蒙古族【méng gǔ zú】每年【nián】要举行【yào jǔ háng】一次大【yī cì dà】型的以【xíng de yǐ】部落为中心的【de】祭敖包【jì áo bāo】活动【dòng】,时间【jiān】在夏季。敖包一【yī】般置在水草丰【shuǐ cǎo fēng】美的高【měi de gāo】山【shān】丘陵处。祭敖包【jì áo bāo】可能是【kě néng shì】来源于古代的【de】祭山【jì shān】,它是蒙古族【méng gǔ zú】对自然崇拜的【de】表现。祭敖包【jì áo bāo】时,同一部【tóng yī bù】落的牧【luò de mù】民们都骑着【zhe】马【mǎ】、骆驼,拿上酒【ná shàng jiǔ】肉等来【ròu děng lái】到本部落敖包【luò áo bāo】所处的【de】山【shān】上。届时,人们先【rén men xiān】献哈【hā】达,然后由【rán hòu yóu】活/佛或大【fó huò dà】/喇【lǎ】/嘛【ma】领着【zhe】众人绕着敖包【zhe áo bāo】诵经(此时妇女不能参加【cān jiā】),愿老天【tiān】降福【fú】于人间【rén jiān】,赐予人【cì yǔ rén】们平安【ān】无事;如果遇【rú guǒ yù】上旱灾,那就祈求老天【qiú lǎo tiān】下雨【xià yǔ】,使大地水草丰【shuǐ cǎo fēng】盛,牲畜兴旺【wàng】。祭【jì】完敖包以后【bāo yǐ hòu】、开始进行赛马【sài mǎ】、摔跋【shuāi bá】、射箭等蒙古族【méng gǔ zú】传统的【chuán tǒng de】民间娱【mín jiān yú】乐活动【lè huó dòng】。
 

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