更新时【shí】间：2025-09-17 04:19:08 来源：大家找【dà jiā zhǎo】android绅士游戏网【wǎng】站网【wǎng】 作者：美丽心【měi lì xīn】情
阿弥陀【ā mí tuó】佛圣诞【fó shèng dàn】是什么节【jiē】？
阿弥陀【ā mí tuó】佛是西【fó shì xī】方极乐【fāng jí lè】世界的【shì jiè de】教主。略称弥陀。梵语【fàn yǔ】amita，意译无量。另有梵【lìng yǒu fàn】名意译无量寿【wú liàng shòu】、无量光【wú liàng guāng】
阿弥陀【ā mí tuó】佛圣诞【fó shèng dàn】是哪天【shì nǎ tiān】？
阿弥陀【ā mí tuó】佛圣诞【fó shèng dàn】在农历十一月十七日【shí qī rì】。
阿弥陀【ā mí tuó】佛圣诞【fó shèng dàn】的来历【de lái lì】
阿弥陀【ā mí tuó】佛圣诞【fó shèng dàn】在农历十一月十七日【shí qī rì】。阿弥陀【ā mí tuó】佛是西【fó shì xī】方极乐【fāng jí lè】世界的【shì jiè de】教主。略称弥陀。梵语【fàn yǔ】amita，意译无量。另有梵【lìng yǒu fàn】名意译无量寿【wú liàng shòu】、无量光【wú liàng guāng】。
浊世之人，死后如没有积善功德，会随业报，流转于六道【dào】轮回之【lún huí zhī】内，六道者【liù dào zhě】即天道【dào】、人道【dào】、阿修罗、鬼道【dào】、畜生道【dào】与地狱道【dào】。轮轮转【lún lún zhuǎn】转，始终在六道【dào】中受苦，即使生【jí shǐ shēng】于天界【jiè】，天神享尽之后，仍然会再下于人间【rén jiān】，又再流【yòu zài liú】转，业力重时【shí】，又会再转入畜道【dào】，鬼道【dào】，最不幸的就是堕入地狱道【dào】主动经【jīng】千劫，求出无期。但只要精勤心【jīng qín xīn】称念阿【chēng niàn ā】弥陀佛【mí tuó fó】，在临终时【shí】，阿弥陀【ā mí tuó】佛【fó】会亲自接引世人【shì rén】，往生西【wǎng shēng xī】方极乐【fāng jí lè】世界【jiè】，再不受【zài bú shòu】轮回之【lún huí zhī】苦。
成年游戏手游破解版大全阿【dà quán ā】弥陀佛【mí tuó fó】名号之由来，据鸠摩【jù jiū mó】罗什译之阿弥陀【ā mí tuó】经【jīng】载，此佛【fó】光明【guāng míng】无量、寿命无量，故称阿弥陀【ā mí tuó】佛【fó】。然据梵本阿弥陀【ā mí tuó】经【jīng】及称赞净【chēng zàn jìng】土佛【fó】摄受经【jīng】载，此佛寿【cǐ fó shòu】命无数、妙光【guāng】无边，故称无量寿【wú liàng shòu】佛【fó】、无量光【wú liàng guāng】佛【fó】。一佛【fó】而有不同义之二名，为其它诸佛所【zhū fó suǒ】未见。又于般【yòu yú bān】舟三昧【zhōu sān mèi】经【jīng】、大阿弥陀【ā mí tuó】经【jīng】、维摩诘经【jīng】等早期经典【qī jīng diǎn】中，亦仅有阿弥陀【ā mí tuó】之称号【zhī chēng hào】，故推知【gù tuī zhī】无量寿【wú liàng shòu】、无量光【wú liàng guāng】之称号【zhī chēng hào】，系后代【xì hòu dài】依其名【yī qí míng】之原义【zhī yuán yì】所立。另据平【lìng jù píng】等觉经【děng jiào jīng】、后出阿弥陀【ā mí tuó】佛【fó】偈、称赞净【chēng zàn jìng】土佛【fó】摄受经等【shòu jīng děng】载，弥陀号称无量清净佛【qīng jìng fó】，所在之世界【jiè】称为清净世界【jiè】、极乐世界【jiè】。
阿弥陀【ā mí tuó】佛【fó】成道【dào】之本缘【zhī běn yuán】，据无量【jù wú liàng】寿经【jīng】卷上载，过去久【guò qù jiǔ】远劫世【yuǎn jié shì】自在王【zì zài wáng】佛【fó】住世时【shí】，有一国【yǒu yī guó】王发无上道心【shàng dào xīn】，舍王位【shě wáng wèi】出家【chū jiā】，名为法藏比【bǐ】丘，于世自【yú shì zì】在王佛【fó】处修行【chù xiū háng】，熟知诸佛【fó】之净土，历经【jīng】五劫之思虑而发殊胜之四十🐂愿【yuàn】。此后【cǐ hòu】，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿【yuàn】行圆满【mǎn】，成阿弥陀【ā mí tuó】佛【fó】，在离此十万亿【shí wàn yì】佛土之【fó tǔ zhī】西方【fāng】，报得极乐净土【lè jìng tǔ】。迄今仍【qì jīn réng】在彼土说法，即净土【jí jìng tǔ】门之教主，能接引【néng jiē yǐn】念佛【fó】人往生西【wǎng shēng xī】方【fāng】净土，故又称接引佛【jiē yǐn fó】。阿弥陀【ā mí tuó】三尊像【sān zūn xiàng】通常以观音菩萨及大势至菩萨为其【sà wéi qí】胁侍，而与此【ér yǔ cǐ】二尊并称为西方【fāng】三圣。
于现存【yú xiàn cún】大乘经【dà chéng jīng】论中，记载弥陀及其极乐净土【lè jìng tǔ】之事者凡有二百余部【bù】，可见有关弥陀信仰及净土教义之深入人心。据般舟三昧【zhōu sān mèi】经【jīng】卷上载，阿弥陀【ā mí tuó】佛有三【fó yǒu sān】十二事【shí èr shì】件全貌还原：，光明【guāng míng】彻照【zhào】，端正无比【bǐ】。另据观无量寿【wú liàng shòu】经之说【jīng zhī shuō】，无量寿【wú liàng shòu】佛之身【fó zhī shēn】如百千亿夜摩天阎浮檀金之色【sè】，其身高六十万亿【shí wàn yì】那由他恒河沙由旬【shā yóu xún】。眉间之白毫右旋宛转，毫事件全【shì jiàn quán】貌还原：之大小犹如五倍须弥山之高广；其眼清白分明，眼之大【yǎn zhī dà】小犹如四倍大海水之【hǎi shuǐ zhī】纵广。其身有🐂万四千事件全【shì jiàn quán】貌还原：，一一事件全【shì jiàn quán】貌还原：中有【zhōng yǒu】🐂万四千好，一一好中有【zhōng yǒu】🐂万四千光明【guāng míng】，遍照【zhào】十方【fāng】世界【jiè】，摄取念佛【fó】之众生。于西藏，阿弥陀【ā mí tuó】佛【fó】被视为无量【wéi wú liàng】光【guāng】、无量寿【wú liàng shòu】二佛【fó】，若祈求【ruò qí qiú】智慧，则皈依【zé guī yī】无量光【wú liàng guāng】佛【fó】；若祈求【ruò qí qiú】延寿福乐, 则皈依【zé guī yī】无量寿【wú liàng shòu】佛【fó】。
于密教【yú mì jiāo】，以阿弥陀【ā mí tuó】佛【fó】象征大日【zhēng dà rì】如来法身之妙观察智，称为甘【chēng wéi gān】露王。于金刚界【jiè】曼荼罗中【luó zhōng】，称为受【chēng wéi shòu】用智慧【yòng zhì huì】身阿弥陀【ā mí tuó】如来，居于西【jū yú xī】方【fāng】月轮之中央。其身黄金色【jīn sè】，结三摩【jié sān mó】地印【dì yìn】，密号清【mì hào qīng】净金刚【jìng jīn gāng】，三昧耶形为莲花【huā】。于胎藏界【jiè】曼荼罗中【luó zhōng】，称为无量【wéi wú liàng】寿如来，居于中台🐂叶之西方【fāng】。其身为白黄色【sè】或真金【huò zhēn jīn】色【sè】，闭目，身着轻衣，跏趺坐于宝莲【yú bǎo lián】上，结入定印。
