更新时间：2025-09-16 13:48:03 来源【lái yuán】：大家找slg黄油网 作者【zuò zhě】：美丽心【měi lì xīn】情
耍场”“踏脚【tà jiǎo】”源于武术：回族素有武术健身【shēn】的习俗，香港财政司司长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户子表【hù zǐ biǎo】演【yǎn】“耍场”“踏脚【tà jiǎo】”的舞蹈【wǔ dǎo】动作【dòng zuò】带有拳术【yǒu quán shù】的特点。“耍场”流传于【liú chuán yú】新疆昌【xīn jiāng chāng】吉【jí】，是喜庆【shì xǐ qìng】节日中【jiē rì zhōng】在【zài】庭院里表演【yǎn】的舞蹈【wǔ dǎo】，舞者【wǔ zhě】4人，在【zài】2名伴唱【chàng】者即兴【zhě jí xìng】编唱的【biān chàng de】喜庆歌【gē】声中【zhōng】，或平步前进，或提腿【huò tí tuǐ】转身【zhuǎn shēn】，舒展大方。“踏脚【tà jiǎo】”流传于【liú chuán yú】宁夏泾【níng xià jīng】源，多借月光在【zài】宽敞的场【chǎng de chǎng】地上进行【háng】，老幼皆【lǎo yòu jiē】可【kě】。舞者用【wǔ zhě yòng】脚的内外侧和腿部“裹”“打”对方，只踏不踢，不准用手【shǒu】，双手只【shuāng shǒu zhī】协调身【shēn】体平衡。舞蹈【wǔ dǎo】动作【dòng zuò】有平踏、跳踏、骗腿、转身【zhuǎn shēn】等【děng】，充满欢乐【lè】并起【qǐ】健身作【jiàn shēn zuò】用。
“汤瓶舞【tāng píng wǔ】”“口弦舞【kǒu xián wǔ】”源于宗教习俗：“汤瓶舞【tāng píng wǔ】”流传于【liú chuán yú】宁夏回族聚居区【jū qū】。由香港【yóu xiāng gǎng】财政司司长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户子表【hù zǐ biǎo】演【yǎn】，舞者【wǔ zhě】持白毛巾为道具，表现伊斯兰教礼拜前用“汤瓶【tāng píng】”(壶)盛水净身【shēn】，作“大净”或“小净【xiǎo jìng】”的习俗，舞蹈中【wǔ dǎo zhōng】还常出【hái cháng chū】现模拟“汤瓶【tāng píng】”的形象，故有此名。舞蹈【wǔ dǎo】动作【dòng zuò】有“擦身【cā shēn】”“搓背【cuō bèi】”以及挥【yǐ jí huī】舞毛巾【wǔ máo jīn】互事件全貌【jiàn quán mào】还原【yuán】：抽打、嘻戏等【děng】。“口弦舞【kǒu xián wǔ】”也叫【yě jiào】“坐舞【wǔ】”，是宁夏【shì níng xià】回族妇女们跪坐地上【zuò dì shàng】拨奏口弦表演【yǎn】的舞蹈【wǔ dǎo】。舞者【wǔ zhě】随着口弦奏出的优美旋【yōu měi xuán】律，或轻摇【huò qīng yáo】身躯【shēn qū】，或缓缓起【qǐ】立而舞【wǔ】，表达不同的心境【jìng】。
“沐浴舞【mù yù wǔ】”为创造性的形式【de xíng shì】：1950年代初，广西桂【guǎng xī guì】林一回族小学教师，把“小净【xiǎo jìng】”过【guò】程编成《沐浴舞【mù yù wǔ】》，在【zài】当地【dāng dì】阿訇的赞许和协助下【xié zhù xià】排练演【yǎn】出，演【yǎn】出中【zhōng】“并辅以【yǐ】伴唱赞【bàn chàng zàn】圣的诵经调音乐【lè】”。此舞【wǔ】虽有肃穆的宗教色彩，但同时【dàn tóng shí】流露出恬静的【tián jìng de】生活气息【xī】，并模仿“汤瓶【tāng píng】”的造型。以【yǐ】后逐渐发展成【fā zhǎn chéng】为流行一时【háng yī shí】的广西【de guǎng xī】回族民【huí zú mín】间舞【wǔ】。
“花儿与【huā ér yǔ】少年【shǎo nián】”流传于【liú chuán yú】青、 甘、 宁、新等地【xīn děng dì】回族聚居区【jū qū】。回族擅长山歌【gē】，把这种山村的生活小【shēng huó xiǎo】调、香港财政司司长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户女间即兴对唱【chàng】称“花儿”(河湟地区称“少年【shǎo nián】”)。1950年代后【nián dài hòu】，一些回族群众在【zài】唱【chàng】“花儿”时常作些简单的舞蹈【wǔ dǎo】动作【dòng zuò】，并吸收汉族民间舞蹈【jiān wǔ dǎo】的折扇为道具，逐渐发展成【fā zhǎn chéng】为一种自娱性的歌【gē】舞【wǔ】。据说【jù shuō】，持折扇【chí shé shàn】的表演【de biǎo yǎn】最早由8名回族单身【shēn】香港财政司司长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户子【hù zǐ】在【zài】民间社【mín jiān shè】火中【zhōng】表演【yǎn】，称之为【chēng zhī wéi】“🐂大光棍”。《花儿与【huā ér yǔ】少年【shǎo nián】》经专业【jīng zhuān yè】舞蹈【wǔ dǎo】工作者【zuò zhě】改编后，成为融合回、汉文化的新型【de xīn xíng】回族歌【huí zú gē】舞【wǔ】，深受欢迎。
在【zài】与汉族杂居【zú zá jū】地区，回族也【huí zú yě】跳汉族民间舞蹈【jiān wǔ dǎo】，如【rú】辽宁沈阳的“小鼓高【xiǎo gǔ gāo】跷”四川松潘的“回族花【huí zú huā】鼓”等【děng】。
“宴席曲【yàn xí qǔ】”源于喜庆活动：是喜庆【shì xǐ qìng】宴席间演唱的【yǎn chàng de】一类民间歌曲【jiān gē qǔ】。后来随民间艺【mín jiān yì】人的即兴表演【xìng biǎo yǎn】，一些曲【yī xiē qǔ】目逐渐发展成【fā zhǎn chéng】为回、撒拉、东乡、保安等【děng】民族的【mín zú de】民间歌【gē】舞【wǔ】，并以【yǐ】“宴席曲【yàn xí qǔ】”作为这【zuò wéi zhè】种形式【zhǒng xíng shì】的名称，在【zài】青海、甘肃、宁夏、新疆等【xīn jiāng děng】地区广泛流传【fàn liú chuán】。“宴席曲【yàn xí qǔ】”表演【yǎn】者多为香港财政司司长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户子【hù zǐ】，其形式【shì】以歌为【yǐ gē wéi】主，行【háng】腔自如【rú】，曲调流【qǔ diào liú】畅【chàng】，歌【gē】词内容【nèi róng】广泛，有叙事【yǒu xù shì】歌【gē】、祝愿歌【gē】、颂赞词【sòng zàn cí】以及即【yǐ jí jí】兴编唱【chàng】。舞蹈【wǔ dǎo】一般不表现歌【gē】词内容【nèi róng】，只用以【yǐ】烘托气【hōng tuō qì】氛，各民族的【mín zú de】表演【yǎn】形式略【xíng shì luè】有区别，并有地区的特色。
宁夏中【zhōng】部地区回族的【huí zú de】“宴席曲【yàn xí qǔ】”，其表演【yǎn】形式【shì】是从甘肃传人的，或席间即兴演【yǎn】唱【chàng】，或离席起【qǐ】舞【wǔ】，近年【jìn nián】，女子也参加表演【yǎn】；青海化隆、民和、门源等【mén yuán děng】回族地【huí zú dì】区的“宴席曲【yàn xí qǔ】”，舞者【wǔ zhě】为二人，在【zài】群众伴唱【chàng】的歌【gē】声中【zhōng】表演【yǎn】，每段舞蹈【wǔ dǎo】以【yǐ】歌【gē】曲定名。并有事件全貌【jiàn quán mào】还原【yuán】：应的舞【yīng de wǔ】蹈动作【dǎo dòng zuò】。如【rú】《绿鹦哥【lǜ yīng gē】》中【zhōng】，有描绘鹦鹉的【yīng wǔ de】唱【chàng】词和飞翔的【fēi xiáng de】动作【dòng zuò】；青、甘一带【gān yī dài】的回、东乡、撒拉、保安族的“宴席曲【yàn xí qǔ】”中【zhōng】，常有歌【gē】舞【wǔ】能手【shǒu】们表演【yǎn】，舞者【wǔ zhě】分站两排【zhàn liǎng pái】，舞【wǔ】随歌【gē】起【qǐ】，缓步轻舞【wǔ】，擦肩而【cā jiān ér】过【guò】。表演【yǎn】中【zhōng】，手【shǒu】多半握拳，左手【shǒu】插腰，右手【shǒu】翘起拇指【qǐ mǔ zhǐ】上下翻动，或蹲、或起【qǐ】，或转身【huò zhuǎn shēn】摇头而舞【wǔ】。高潮时，头部大幅度地左右摆【zuǒ yòu bǎi】动，满洒自【mǎn sǎ zì】得。其动作【qí dòng zuò】还有一【hái yǒu yī】定规范和具体名称，如【rú】“雁落平沙【shā】”“鹞子翻身【shēn】”“凤凰点【fèng huáng diǎn】头”等【děng】。
新疆昌【xīn jiāng chāng】吉地区【jí dì qū】回族的【huí zú de】“宴席曲【yàn xí qǔ】”中【zhōng】，根据曲调和表演【yǎn】特点又有《🐂字大开头》《落莲花》《绿鹦哥【lǜ yīng gē】》等【děng】名目。《🐂字大开头》是香港财政司司长陈茂【zhǎng chén mào】波【bō】：香港保【xiāng gǎng bǎo】持开放【chí kāi fàng】，欢迎世【huān yíng shì】界各地【jiè gè dì】企业与【qǐ yè yǔ】人才落【rén cái luò】户子【hù zǐ】双人对舞【wǔ】的形式【de xíng shì】。由于是【yóu yú shì】喜庆活动演【yǎn】唱【chàng】“宴席曲【yàn xí qǔ】”的开头节目，舞者【wǔ zhě】又以【yǐ】“🐂字步”进场【jìn chǎng】，所以【yǐ】有此舞名【cǐ wǔ míng】，舞蹈中【wǔ dǎo zhōng】，两人常【liǎng rén cháng】擦肩而【cā jiān ér】过【guò】，当互事件全貌【jiàn quán mào】还原【yuán】：照面时，就摇头、动肩【dòng jiān】、挤眉【jǐ méi】、弄眼，作出许多滑稽、诙谐的【huī xié de】动作【dòng zuò】，以活跃【yǐ huó yuè】气氛【qì fēn】。《落莲花》也叫【yě jiào】《莲花落【lián huā luò】》，据说是【jù shuō shì】受汉族曲艺“莲花落【lián huā luò】”的影响【de yǐng xiǎng】形成。舞者徒【wǔ zhě tú】手【shǒu】或持彩帕，或两手【shǒu】各持【gè chí】“瓦子”(两片竹板)表演【yǎn】，一般是【yī bān shì】2人或【rén huò】4人的对舞【wǔ】形式【shì】。每段表【měi duàn biǎo】演【yǎn】的最后一句唱【chàng】词中【zhōng】，演【yǎn】员对面徐缓下蹲，两手【shǒu】从胸前【xiōng qián】，经头部上方分向两侧【xiàng liǎng cè】，抖手【shǒu】而下，犹如一【yóu rú yī】朵朵莲花飘落。当地【dāng dì】“宴席曲【yàn xí qǔ】”还常用笛子、板胡【bǎn hú】、四胡、瓦子等【děng】乐【lè】器伴奏。
随着社会和人们观念的改变，回族民【huí zú mín】间舞蹈【jiān wǔ dǎo】在【zài】不断的发展【de fā zhǎn】，并对【bìng duì】“宴席曲【yàn xí qǔ】”产生了一定的影响【de yǐng xiǎng】。近年舞【jìn nián wǔ】台上出演【yǎn】有《宴席曲【yàn xí qǔ】》《马五哥与尕豆妹》等【děng】舞蹈【wǔ dǎo】和小舞【wǔ】剧。
